Cavall Boig i Custer

Cavall boig indi sioux que va guanyar a l'general Custer

Cavall Boig i Custer: Vides paral·leles de dos guerrers americans de Stephen E. Ambrose i traduïda per Josefina de Diego (comprar aquí)

La història de les planes és la història de la desavinença entre l'home blanc i l'indi «salvatge». l'autor Stephen E. Ambrose és el gran historiador de l'Amèrica del Nord de el segle XX. Va recórrer el país durant 4 anys recopilant informació per escriure al llibre.

Separador de temàtiques de l'article

Sempre m'ha agradat l'època de l'llunyà Oest. Amèrica del Nord al segle XIX, els indis, els vaquers i l'exèrcit. Esperava trobar-me amb la biografia de 2 personatges molt importants que van coexistir en el temps i lloc. I m'he trobat una obra tremendament documentada sobre la vida i costums dels indis de les planes, D'Amèrica i de 2 dels seus principals personatges que van coincidir físicament tan sols 2 vegades encara que van estar lluitant des de sempre.

Mira que jo sempre he pensat que els indis «dolents», els guerrers que van posar les coses difícils a l'home blanc eren els Apatxes, i resulta que la gran resistència índia van ser els Sioux. Que els blancs eren dolents ja ho sabíem, el llibre tan sols ho constata i ho documenta. D'adolescents ens emocionem amb les pel·lícules de l'oest i l'espagueti western, fins que aprenem que la història no va ser així. Quan llegeixes com intentaven crear necessitats entre el Sioux per poder comprar-los, pendents sobretot a l'alcohol, com el govern dels Estats Units, trenca els acords que tenien amb ells de forma unilateral, com els mata de fam a les reserves de forma conscient, bé , doncs això .... però la història és un tema complicat.

El final de segle 19 a Amèrica és la història d'un desencontre entre l'home blanc i els indis. Els indis amb una vida idíl·lica i l'home blanc en un món d'expansió capitalisme i avarícia sense fi. Un torrent impossible d'aturar. No hi havia lloc per als 2 i els indis no tenien res a fer. Podien lluitar, guanyar batalles, però encara que haguessin guanyat totes les batalles, era impossible que detinguessin l'entrada de nous colons, una marabunta de gent, que començava a arribar, i que amb el temps els hagués envaït, si o si.

El principal problema de la guerra amb els indis va ser que no els podien trobar i quan els veien no aconseguien atrapar-los. Amb tot això la forma de combatre dels dos bàndols era molt diferent i no només em refereixo al fet que l'exèrcit americà fos molt disciplinat i disposés d'armes, sinó al fet que en els combats que tenien els indis entre ells, per exemple Sioux contra els crowds. Poques vegades havia morts i si els hi havia eren molt pocs. Els indis el que pretenien era aconseguir mèrits amb el que anomenaven «el cop que compta» que podia ser apropar-se molt a l'enemic i tocar-lo, o ferir-, la qüestió era demostrar valor no matar enemics. A més els indis tenien un alt concepte de la vida i del seu poble si en un combat havia un o 2 morts es retiraven, veien injustificable que algú morís perquè sí, sabent que eren inferiors.

El barallar, caçar, robar cavalls a altres tribus o robar en granges, era a la cultura dels indis joves, que volien aconseguir mèrits per obtenir prestigi i un nom dins de la seva tribu.

En canvi els generals de l'exèrcit buscaven obtenir el major nombre de baixes de l'enemic, però i això és curiós, fins i tot dels seus propis homes, durant la guerra civil, els generals que perdien molts homes en una batalla aconseguien molt prestigi per haver demostrat valor, Sortien als diaris com a autèntics herois. Sense anar més lluny, Custer, un autèntic kamikace es llançava a batalla amb els seus homes en condicions de clara inferioritat arribant a tenir en ocasions perdudes de milers d'homes i considerant tot un èxit.

Però no pensis que la guerra no la va guanyar l'exèrcit dels EUA, qui va aconseguir desplaçar als indis va ser el ferrocarril. A mesura que aquest progressava per les planes, viatjaven en ell caçadors i pelleters que es dedicaven a caçar bisons. Els indis al no tenir menjar es veien obligats a desplaçar-se més a l'oest. S'estima que la gran rajada continental de búfals estava constituïda per 50 milions de caps. Després del pas de l'home blanc amb prou feines van quedar 3.000 bisons americans.

Els indis de les planes

Un poble lliure, lliure de veritat, on predominava el valor i l'honor, i les lleis de mercat no tenien sentit, fins que va arribar l'home blanc.

La seva vida era idíl·lica, dedicaven el temps al que els agradava, barallar atzar, descansar, jugar amb els nens. Sense lleis. La seva vida no consistia a acumular objectes o possessions, a canvi, com més comparties amb els altres millor vist estaven dins dela tribu. em sorprenen molts dels detalls que ens explica de la seva vida al llarg de el llibre, des o visió dels nens, als quals els deixaven experimentar tot, tant és així, que fins i tot podien deixar que toqués el foc perquè aprengués que això no havia de fer-se, fins el seu amor profund envers ells, per a un indi resultava impensable enganxar o exercir càstig físic sobre un nen, a l'contrari que l'home blanc que es regia per la fèrria educació britànica.

Veiem com per al general Custer amb el Setè de cavalleria oa altres regiments de l'exèrcit, el desplaçar 80 milles diàries era tota una odissea d'un esforç titànic. Un campament indi amb les seves botigues, dones, nens i ancians podia desplaçar-se fins 90 milles diàries.

L'interès dels joves guerrers consistia a guanyar honors, bé a través de baralles amb altres tribus o mitjançant la caça, però a mesura que envellien la seva preocupació era la seguretat de l'campament i la seva gent.

Totalment adaptats a el medi on vivien, es deia que si deixaves a un indi sense res al mig de les planes en un mes tindria armes, roba, menjar i una botiga.

Un dels principals problemes de la comunicació entre l'exèrcit i els indis és que aquests no tenien cap cap, ningú manava d'un campament i molt menys d'una tribu. No hi havia ningú que representés a la nació índia, això estava fora de la seva forma de pensar. Per això cap acord o treva podia assegurar que s'anava a complir.

cavall Boig

Cavall boig indi sioux que va guanyar a l'general Custer

Encara que molt conegut mai havia pensat que la seva figura fos tan important entre els indis. possiblement l'indi més conegut, XNUMX Sioux Oglala Lakota que en una raça sense líders va aconseguir una cosa mai vista, cosa que era impensable ajuntar i dirigir a una gran quantitat de tribus (Sioux i Cheyennes) a totes les que quedaven lliures ja molts que van sortir de les reserves per a l'última gran batalla a Little Bighorn.

Un home incorruptible, intel·ligent i que va aprendre a lluitar contra l'home blanc reprimint als seus home perquè no es llancessin a l'atac per aconseguir honors. Va lluitar i va defensar al seu poble. Va tenir una vida solitària dins la tribu, per les seves mèrits com a guerrer va ser nomenat portador de camisa, una mena de líder d'un consell guerrer, el que li va portar grans problemes personals. Un portador de camisa no podia fer res a trenqués la pau de l'campament amb el que cavall boig no va poder anar-se amb la dona que estimava que estava casada amb un altre home. els divorcis entre els indis eren senzills, la dona agafava les seves coses i s'anava amb l'altre home, aquest havia algun regal per tranquil·litzar el vell marit en cas que fos necessari.

Com a comentari anecdòtic dir que estan construint una escultura esculpida a la muntanya en honor a Cavall Boig, igual que les de la muntanya Rushmore. però això ho deixo per a una altra ocasió ja que ens desvia molt del tema.

Custer

Custer general de l'setè de cavalleria

El general Custer, va passar d'una granja a West Point, per lluitar en la guerra civil i omplir-se de honors i acabar viatjant a l'oest en la lluita contra els indis juntament amb el 7è de cavalleria com la gran esperança de l'exèrcit d'Amèrica del Nord. Una personalitat forta, un home d'excessos, que atreia als seus soldats, que aconseguia treure'ls el màxim però ple al seu torn d'ombres, en una societat en la qual ens trobem plena de qüestions i favors polítics, corrupció, ..., ¿us sona tot això? Sembla que moltes coses no han canviat.,

Però Custer, a més de tenir una perseverança sobrehumana, era un bon general, tenaç arrogant i bon estrateg. Temerari en la lluita, però molt intel·ligent. El seu va passar per la guerra civil el va convertir en un heroi per al seu país. La seva confiança en si mateix li va portar la derrota i la mort a la batalla de Little Bighorn

Com a curiositat us deixo algunes de les cançons amb les que marxaven i carregaven contra els indis música que podies utilitzar per anar llegint la ressenya

Garry Owen

The Girl I left behind em

Amb lletra m'agrada més

A més de la seva vida, el seu pas per West Point, el romanç amb la seva dona que el va acompanyar de forma obsessiva fins al final dels seus dies,

Sense voler entrar en detalls m'ha resultat impactant la batalla de Washita, una autèntica massacre d'un poblat indi que va ser considerada tot un èxit de la guerra de les planes. Era la primera vegada que aconseguien matar tants pells vermelles.

La seva vida mereix una biografia a part, hi ha molts estudis sobre la seva figura i la seva persona, gràcies a les abundants anotacions que feia ja les interminables cartes a la seva dona.

núvol Vermell

Cap indi Núvol Vermell

Sens dubte Núvol Roja, s'ha convertit en el dolent de el llibre. Encara que és molt fàcil jutjar les accions de la gent, sense saber del cert els detonants de les mateixes. Cavall Boig es va mantenir fidel al seu poble fins al final, incorruptible, com Toro Assegut i molts altres Sioux. Custer amb el qual podem tenir més o menys afinitat defensava les seves idees, i a l'igual que Cavall Boig ho va fer fins al final.

Ens van fer moltes promeses, més de les que puc recordar. Però mai van complir cap d'elles, excepte una: ens van prometre que ens traurien les nostres terres ... i ens les van treure

No obstant això en Núvol Roja es veu a un líder Sioux corrupte, que acaba «venut» a l'home blanc, Que es fica en els jocs polítics per mantenir i preservar el poder que tenia dins de la seva reserva i que traeix a Cavall Boig per enveja i per preservar el seu poder.

No és que abandonés la lluita per anar-se a la reserva, això pot resultar comprensible per a algú que pretén salvar el seu poble i que sap que la guerra està perduda, algú que creu les promeses de govern. Però la imatge que dóna el llibre és la d'un polític. Sí Núvol Roja es va convertir en un polític del seu poble, intermediant amb el govern i aconseguint favors per preservar el poder dins de la seva reserva.

L'home blanc sap fabricar de tot però no sap com distribuir-lo (Núvol Vermell)

Com sempre les biografies són perilloses, no cal deixar-se portar per la primera impressió, sinó que hauríem de llegir i analitzar el context i la vida de Núvol Roja, però això quedarà per a una altra ocasió.

Toro Assegut

Toro Assegut, un dels últims indis lliures que va participar en l'espectacle de Buffalo Bill Cody

Juntament amb Cavall Boig un dels líders que van oferir resistència fins al final. el següent passatge de el llibre descrivint la Dansa de el Sol de Toro Assegut em sembla sublim.

Va ser gran, es va parlar d'ella durant dècades. Tots els sioux i els cheyennes, es van reunir en un enorme cercle. tot es va fer segons els vells costums, amb un ritual estricte i elaborat. Les verges van tallar l'arbre sagrat, els caps el van carregar fins al cercle de l'campament, els braus van explicar cops sobre ell. Es van preparar els cranis dels búfals, juntament amb les pipes sagrades i altres parafernàlies. Molts homes s'endinsaven en la dansa, sotmetent-se a la autotortura perquè el Wakan Tanka, el Tot, li somrigués al seu poble. Toro Assegut -el seu pit ja estava marcat per Danses de Sol anteriors- era el líder i patrocinador. Va seure a terra, amb la seva esquena cap al pal de la Dansa de el Sol, mentre el seu germà adoptiu, Jumping Bull (Toro Salteador), s'alçava amb una alena un petit tros de la pell de Toro Assegut i el tallava amb un ganivet afilat . Jumping Bull va tallar 50 trossos de carn de el braç dret de Toro Assegut, després altres 50 més del seu braç esquerre.

Amb la sang corrent per les seves dos braços, Toro Assegut va ballar al voltant de el pal, mirant constantment cap al sol. Va ballar fins després que el sol es va posar, tota la nit i el següent dia, durant 18 hores dansà. Després es va desmaiar.

Va acabar al Canadà, va haver de tornar i després de 2 anys a la presó, va participar en l'espectacle de Buffalo Bill Cody, On va adquirir fama i diners.

Separador de temàtiques de l'article

amb els Sioux i cheyennes junts va arribar al final en l'última gran batalla, que va acabar amb la vida de Custer i el seu setè de cavalleria, per una mala estratègia i per confiar massa en les seves pròpies forces. Després van arribar més batalles, amb Apatxes i Gerónimo, però això ja no entra en aquest llibre, perquè encara que quedessin batalles la guerra estava guanyada.

Tot el que t'he explicat és molt bast, necessitaria un llibre per parlar de tots els detalls i matisos de la vida dels indis que he après. A més en aquesta ressenya tot i ser força extensa m'he deixat a alguns dels principals personatges que van viure i van lluitar amb i contra Custer i Cavall Boig. Necessitaria una menció especial Libbie la dona de Custer. Però amb el que em quedo amb ganes és de mostrar els matisos, molts, molts matisos que sóc incapaç de reflectir bé aquí, és com quan veus una pel·lícula i expliquen els fets principals però surts amb la seguretat que sense els matisos la gent no pot haver entès bé el que ha passat.

I per això ja tenim el llibre d'Ambrose, pràcticament perfecte. Una introducció ideal a la vida de les planes. El millor és que si t'interessa el tema o t'has quedat amb ganes de més et llegeixis el llibre. A mi m'ha impressionat. Et deixo un enllaç per si el vols comprar

2 comentaris a «Cavall Boig i Custer»

  1. Toro assegut i cavall boig mostren la fortalesa de la seva ànim en les fotografies. Eren veritables caps. Els exèrcits amb armes de foc els van dominar. Però ells mereixen honor i respecte, perquè no temien a res i defensaven les seves terres.

    respondre
  2. Molt, molt interessant.

    La vida dels indis americans sempre m'ha semblat sorprenent. Podien ser «salvatges», però qui no ho seria vivint en plena natura?

    M'apunto el llibre :)

    Salutacions!

    respondre

Deixa un comentari