Ang bili sa demokrasya

Basahon: Ang Bili sa Demokrasya ni Amartya Sen

Niini nga sinulat nga Amartya Sen, Nobel Laureate sa ekonomiya kaniadtong 1998 ang gihisgutan ang kahinungdanon sa demokrasya, ang kantidad niini ug gisulti sa amon bahin sa lainlaing dili tinuud nga mga tinumotumo nga mitumaw nga may kalabutan sa westernization ug bahin sa globalisasyon.

Ang sanaysay nga gi-edit sa balay pamantala nga El viejo topo ug uban ang hubad ni Javier Lomelí Ponce, nakapahinumdom kanamo sa mga sangputanan sa demokrasya ug kung unsa ang gipasabut alang sa usa ka nasud nga matukod kini nga sistema.

Ang basahon gibahin sa tulo ka bahin:

  1. Ang demokrasya ug ang mga gamot sa kalibutan.
  2. Ang demokrasya ingon usa ka universal nga bili.
  3. Mga paghukum sa globalisasyon.

Ang demokrasya ug ang mga gamot sa kalibutan

Kitang tanan kinaiyanhon nga nakig-uban sa demokrasya sa karaang Greece. Apan gipakita kanato ni Sen sa mga pananglitan kung giunsa ang mga karaang demokrasya sa Kasadpan ug sa Sidlakan

Kinahanglan dili kita mahulog sa lit-ag sa pangatarungan nga, sa kinatibuk-an, adunay labi nga pagkamatugtanon sa mga dili mga Kasadpang katilingbang kumpara sa mga sa Kasadpan. Ang usa ka paglangkob sa kini nga klase dili maestablisar, tungod kay daghang mga pananglitan sa pagkamatugtanon, maingon man ang pagkadili mapailubon, sa duruha ka kilid niining gituohang pagkabahinbahin sa kalibutan.

Amartya Sen. Ang bili sa demokrasya

Ug nagpadayon kini sa mga kamatuuran sa kasaysayan. Kanunay nakatutok gyud sa isyu sa westernization tungod kay kini usa sa mga punoan nga lantugi karon sa mga kaatbang sa silangan sa demokrasya

Pag-subscribe sa among lista sa pag-mail

Unsa man gyud ang demokrasya?

Dili kalikayan nga pangutana sa kini nga essay nga naghimo kanato nga magpakita ug magpalapad sa pokus ug konsepto nga anaa sa amon sa demokrasya. Sa mga nasud diin kini natukod ug natukod, nakita namon nga kini katungod sa pagboto alang sa among mga representante. Apan ang pagbag-o gikan sa diktadura hangtod sa demokrasya nagkinahanglan daghang mga butang.

Ang labing hinungdanon nga kinahanglan nga garantiya ang kagawasan sa pagpadayag ug wagtangon ang censorship

Sa pagsugod, kinahanglan naton likayan ang ilang pag-ila sa ideya sa kadaghanan nga pagmando. Ang demokrasya nagkinahanglan mga piho nga mga gipangayo, sama sa katungod sa pagboto ug respeto alang niini sa mga sangputanan sa eleksyon; apan gipangayo usab niini ang pagpanalipod sa kagawasan, pagrespeto sa mga katungod sa sulud sa ligal nga balangkas ug garantiya sa kagawasan sa pagpahayag, ingon man wala’y censorship sa prensa ug nga ang kasayuran mahimo nga malayang maglibot.

Gikutlo niya kami, pananglitan, sama sa mga nasud nga adunay kagawasan sa prensa wala pa’y gutom.

Sa makalilisang nga kaagi sa mga kagutom sa kalibutan, wala ni usa sa mga kini ang nahinabo sa usa ka independente ug demokratikong nasud nga nakatagamtam sa medyo kagawasan sa prensa. Wala’y eksepsiyon sa kini nga lagda, o dili hinungdanon kung diin kita moadto

Sa ingon, ang demokrasya dili lang ang katungod sa pagboto, apan lakip usab ang kagawasan sa pagpadayag ug mga kinatibuk-ang katungod-

Ang demokrasya ingon usa ka universal nga bili

Ang ikaduha nga bahin mao ang pagbindikar sa demokrasya ingon usa ka universal nga kantidad.

ang pagbuhat sa demokrasya naghatag sa mga lungsuranon nga posibilidad nga makakat-on sa matag usa, dugang sa pagtabang sa sosyedad nga maporma ang mga mithi niini ug maestablisar ang mga prayoridad. Bisan ang ideya sa "mga panginahanglanon," nga nag-upod sa mga panginahanglanon sa ekonomiya, nanginahanglan publiko nga paghisgot ug pagbayloay sa kasayuran, panan-aw, ug pagtuki. Niini nga pagsabut, ang demokrasya adunay usa ka makatabang nga gimbuhaton nga nagdugang sa kinaiyanhon nga kantidad niini alang sa kinabuhi sa mga lungsuranon ug ang hinungdanon nga kahinungdan sa paghimo og desisyon sa politika. Ang pagbindikar sa demokrasya ingon usa ka unibersal nga kantidad kinahanglan isipon kini nga pagkalainlain sa mga konsiderasyon.

Mga Paghukum sa Globalisasyon

Ang globalisasyon katugbang sa ikatulong bahin sa sinulat. Padayon nga gidepensahan ni Amartya Sen ang mga benepisyo sa globalisasyon.

Ug kini gibase sa daghang mga argumento. Ang usa nga nagmaneho sa tibuuk nga libro sa nga ang demokrasya dili usa ka imbensyon sa Kasadpan sama nga ang globalisasyon dili. Sa tibuuk nga kasaysayan adunay pareho gikan sa sidlakan hangtod sa kasadpan ug vice versa

Ang kalibutan kinahanglan isipon sa sinugdanan sa miaging milenyo kaysa sa katapusan. Pagka 1000 AD, ang pangkalibutanon nga pagpalapad sa syensya, teknolohiya, ug matematika nagbag-o sa kinaiyahan sa Daang Kalibutan, apan ang ilang pagsabwag nahitabo sa atbang nga direksyon gikan sa naobserbahan karon. Ang taas nga teknolohiya sa AD 1000 adunay kauban nga papel, pag-print, bow, pulbura, suspensyon sa tulay nga steel chain, magnetikong kompas, ug ligid sa galingan. Ang tanan nga kini nga mga instrumento, naandan sa Tsina, praktikal nga wala mailhi sa ubang mga bahin sa kalibutan. Gidala sila sa globalisasyon sa tibuuk kalibutan, lakip ang Europa. Ang usa ka susama nga kalihukan nahitabo sa impluwensya sa Sidlakan sa Western matematika.

Kini nagpahinumdom kanato ang sayup sa paglibog sa globalisasyon sa westernization

Ang pagkalibog sa globalisasyon sa Westernisasyon dili lang sayup nga pagsabut sa ahistorical, nakagtabok usab kini sa atensyon gikan sa daghang mga potensyal nga kaayohan nga mahimo’g sangputanan gikan sa global nga panagsama. Ang Globalisasyon usa ka makasaysayang proseso nga nagtanyag daghang mga oportunidad ug benepisyo sa tibuuk nga kasaysayan, ug nagpadayon kini hangtod karon. Ang pagkaanaa sa mga potensyal nga kaayohan naghimo sa pangutana bahin sa hatag nga hustisya nga usa ka punoan nga isyu.

Ang ikaduha nga lantugi nagpunting sa mga problema sa pag-apod-apod sa kayamanan nga gidala sa Globalisasyon ug kana ang punoan nga hinungdan sa reklamo. Ang globalisasyon nga naghimo sa aton nga magpadayon dili daotan, apan kung giunsa naton maapudapod pag-usab ang mga benepisyo niini.

Ang kalibutanon nga kapitalismo labi nga nabalaka sa pagpalapad sa mga relasyon sa merkado kaysa sa pagtukod sa demokrasya, edukasyon sa elementarya, o mga oportunidad sa sosyal sa mga wala’y paglaum. Ang globalisasyon sa mga merkado, nga makita mismo, nagtuo nga dili igo nga panan-aw aron masulbad ang problema sa kauswagan sa ekonomiya; kinahanglan nga molapas sa mga prayoridad nga gihimo mismo sa kalibutan nga kapitalismo nga nakita gikan sa kini nga panan-aw. Sama sa gipakita ni George Soros, ang mga internasyonal nga negosyante tambal nga gusto ang pagtrabaho uban ang taas nga rehimen nga mga autocracies kaysa adunay dili kaayo rehimen, aktibista nga demokrasya; ug kini adunay usa ka pagbalikbalik nga impluwensya sa mga posibilidad sa usa ka labi nga egalitaryan nga pag-uswag.

Tapusa uban ang usa ka makaikag kaayo nga parapo

Ang sentral nga problema sa kini nga kontrobersiya wala nahamutang sa globalisasyon mismo, ni sa paggamit sa merkado ingon usa ka institusyon nga (pang-ekonomiya), apan sa dili managsama nga sangputanan gikan sa pagkabalanse sa mga panagsabot nga pahanungdan sa kalibutan, nga adunay managsama nga dili managsama nga pagpanghatag ang globalisasyon. Ang pangutana, busa, wala nakapunting kung ang dili kaayo nga kaayohan sa kalibutan sa bisan unsang paagi gikan sa proseso sa globalisasyon, hinunoa sa mga kondisyon nga nagpaambit kanila sa tinuud nga patas nga mga higayon ug mga benepisyo.

Ang Globalisasyon angay sa usa ka pangatarungan nga pagdepensa, apan dili lamang usa ka pagdepensa, nanginahanglan usab kini og reporma.

Ang tagsulat

Amartya Sen, Nobel Prize sa ekonomiya kaniadtong 1998. Natawo sa Bengal (India) kaniadtong 1933, siya ang rektor sa Trinity College, University of Cambridge.

Mga binhi nga sundon

Pinaagi sa mga binhi gipasabut nako ang datos o mga ideya nga giisip nako nga makaikag ug bahin diin gusto nako mapalapdan ang akong kahibalo.

Nagsugod ako sa usa ka tema sa kasaysayan

Ang una nga giimprinta nga libro sa tibuuk kalibutan usa ka hubad sa China gikan sa Sanskrit sa usa ka kasabutan sa India, nga sa ulahi nailhan nga Diamond Sutra, sa usa ka katunga nga Indian, tunga nga turong nga Turkish nga ginganlan Kumarajeeva, kaniadtong ika-868 nga siglo, giimprinta sa China alang sa upat ug usa ka katunga nga mga siglo.sa ulahi sa XNUMX AD

Pagsusi sa kung unsa ang nahibal-an bahin sa kini nga konstitusyon

Ang prinsipe sa Budismo nga si Shotoku, ang bansaya sa iyang inahan nga si Empress Suiko, nagpakilala usa ka medyo liberal nga Konstitusyon o kempo, nga kaniadto gitawag nga "Seventeen Article Constitution", kaniadtong AD 604. Kadaghanan nga ning-uban sa diwa sa Charter. Dako ang kahamugaway nga Ang hinungdanon nga mga paghukum sa publiko wala gihimo sa usa ka tawo, apan gihisgutan sa daghang mga tawo. " Ingon usab »Ni gitugotan kita nga masakitan kung ang uban lahi kanato. Tanan nga mga tawo adunay kasingkasing, ug ang matag kasingkasing adunay kaugalingon nga kahibalo ug kinaadman. Ang iyang kaayo mao ang among kadautan, ug ang among pagkadautan mao ang iyang kaayo »

Ang dakong gutom sa China. Kasaysayan nga yugto aron maimbestigahan.

Tali sa 1958 ug 1961, nakasinati ang Tsina sa labing kadaghan nga gutom sa natala nga kasaysayan, diin gibanabana nga XNUMX hangtod XNUMX milyon nga mga Intsik ang namatay bunga sa pagkadaot sa kolektibisasyon sa gitawag nga "Great Leap Forward."

Buscar Kasaysayan sa Matematika, Howard Eves tuig 1150 AD

Daghang demokrasya ug pamatasan sa mga pagribyu

Naghunahuna bahin sa mga hilisgutan nga akong gibasa, ang mga saysay nagkadako ug gibug-aton.

Sa Ikkaro nahisgutan namon Ang Aristotle, iyang mga ideya ug demokrasya sa konstitusyonal. Usab sa pamatasan sa Mga pamatasan alang sa Amador y Unsa ang katuyoan sa pamatasan? ni Adela Cortina, dugang sa mga kinahanglan nako nga susihon sama sa Patakaran alang sa Amador ni Fernando Savater ug Sa kalayaan ni John Stuart Mill.

Déjà un comentario