Wat is etyk echt goed foar?

Wat is de etyk fan Adela Cortina echt goed foar, in geweldig essay om te begjinnen yn etyk

Sûnt in protte jierren as tsiener waard ik oanrikkemandearre Etyk foar Amador troch Fernando Savater, Ik haw in beskate swakte foar boeken dy't oer etyk prate. Ik fyn de dilemma's fan it deistich libben dat wy faak geweldig steurend tsjinkomme.

Yn dizze bondel (Keapje it), it boek rjochtet him op it útlizzen fan wat etyk is, de tapassingen derfan yn it deistich libben, en benammen it sykjen nei gelok.

Adela Cortina is heechlearaar etyk en politike filosofy oan 'e Universiteit fan Valencia en lid fan 'e Royal Academy of Moral and Political Sciences. En dit boek is in must.

Besykje in minimum fan gerjochtigheid foar elkenien te garandearjen is in essensjele betingst foar in maatskippij om demokratysk te funksjonearjen, boargers kinne net wurde frege ynteressearre te wêzen yn iepenbier debat, yn iepenbiere partisipaasje, as har maatskippij net iens soarget om har it minimum te jaan fatsoenlik om libje mei weardichheid. Dit is in basisbudzjet dat net langer kin wurde ûnderwerp fan oerlis, wêrby't oerlein wurde moat is hoe dit redelike minimum te foldwaan, rekken hâldend mei de beskikbere middels.

Alle refleksjes reflektearje, alle stânpunten dy't it boek opropt en alle konsepten dêr't oer wurdt praat is ûnmooglik. Lykas it ferbetterjen fan de opmerkingen en útlis dy't dêryn wurde werjûn. Ik moat him noch 2 of 3 lêzingen jaan, in protte konsepten en ideeën reflektearje en regelje en beskôgje wat hy seit. Foar it momint sil ik jo ynteressante sitaten út it boek litte en de wichtichste skets, de mienskiplike tried dy't ús reflektearje sil.

Jo sille ek graach fan deselde skriuwer Kosmopolityske etyk.

It boek begjint mei it ferdigenjen fan etyk as ark yn "frjemde" fjilden. Etyk as in manier om kosten en lijen te ferminderjen. Mei in fisy yn myn werjefte en spitigernôch net te berikken, sille de hjir oantsjutte gefallen noait tapast wurde.

... Yntegriteit is konsistinsje tusken útspraken en prestaasjes. In karakterisearring dy't sûnder twifel dield wurde kin. Yntegriteit - hy giet troch - is essensjeel foar ynterpersoanlike relaasjes om effisjint te wêzen, om't bedrog de berjochten dy't wy ferstjoere ferwiderje, in mist makket en wy net mear witte wêr't wy it oer hawwe. Dêrom wurdearje minsken yntegriteit posityf, om't it relaasjes tusken minsken transparanter en effisjinter makket. Kommunikaasje - fersekert hy - is makliker en goedkeaper yn in maatskippij fan trouwe manlju dan yn ien fan ligers.

En hy hat gelyk. It is wurch om de heale wurden fan iepenbiere figueren altyd te ynterpretearjen, mei't se oannimme dat wat se sizze falsk is en moatte bouwe op ûnbekend terrein. Mar itselde bart mei kommunikaasje fia netwurken, dat ligen, ferfoarming, laster meitsje ûnberekkenbere skea.

Beroppen

In berop moat in tasizzing betsjutte, hjoed sjoch ik dêr neat fan, apaty is wat regeart as in algemiene regel binnen de ferskate sektoaren en beroppen. Minsken dy't oan it wurk geane en net hertstochtlik binne, minsken dy't har neat mear skele dan in oplossing te finen of harsels te ferrykjen.

Wa't in berop yngiet, is ferplichte om dat goede te leverjen oan har maatskippij, moat him derop tariede troch passende feardichheden te krijen, en komt tagelyk in mienskip fan professionals yn dy't itselde doel hawwe.

Beroppen tegearre mei oplieding binne in wichtich punt, boargers moatte wurde oplaat, net allinich technisy.

De fraach is dan ek net op skoallen en universiteiten om allinich goed spesjalisearre monteurs op te lieden dy't konkurrearje kinne en foldogge oan 'e easken fan' e merken, wat se ek wêze meie, mar om goede boargers en goede professionals op te learen, dy't witte hoe't se de techniken brûke om se te ymplementearjen. yn tsjinst fan goede doelen, dy't ferantwurdlikens nimme foar de middels en de gefolgen fan har aksjes mei it each op it berikken fan bettere doelen.

De treflikens

Wy komme werom nei treflikens. In ûnderwerp dat my begjint te obsessearjen sûnt ik de Manifest tsjin 'e dea fan' e geast en dat begjint werom te kommen yn alles wat ik lês. It sykjen nei treflikens yn ús libben. No is it maklik foar my referinsjes te finen nei treflikens, om't ik tichterby sjoch, om't ik it essay oer de boargerij lies. As ik sis is it mooglik, mar oeral sjoch ik dat it gebrek oan treflikens en it belang dêrfan wurde markearre, mar ik kin it nergens fine, hoe folle ik ek sykje, yn produkten en tsjinsten, fanút it ûntwerp fan in boekje nei in winkel.

Mar krekt lykas yn 'e Homeryske mienskippen it wichtich wie josels boppe it gemiddelde te pleatsen, bestiet it geheim fan sukses yn demokratyske maatskippijen yn konkurrearje mei jinsels, yn net konformearje, yn it besykjen om alle dagen it bêste út jins fermogens te heljen, wat ynspanning freget , dat is in ûnûntkombere komponint fan elk fitaal projekt.

It boek definieart treflikens lykas begrepen út it âlde Grikelân en hoe't wy it moatte sjen yn it hjoeddeistige tiidrek, neist it beoardieljen fan de ferskate edukative fizioenen yn termen fan oplieding fan studinten basearre op treflikens as net.

Uteinlik is in rjochtfeardige maatskippij net boud mei midsmjittige boargers, en de opsje foar midsmjittigens is ek net it bêste advys dat kin wurde jûn om in libben te libjen. "Demokrasy" betiizje mei "midsmjittigens" is de bêste manier om it folsleine falen te garandearjen fan elke maatskippij dy't beweart demokratysk te wêzen. Dêrom moat in oplieding dy't allergysk is foar útsluting it oantal midsmjittige minsken net fermannichfâldigje, mar excellens universalisearje.

Wy moatte de wearde fan dingen foar harsels fine.

It lok

Ik hâld fan it lêste haadstik en de resinsje dy't it oan gelok jout, wat it is en hoe it te berikken en hoe't lok yn ús tiid bedarre is mei wolwêzen.

Wat is etyk? De ynteressearre sjoernalist freget faak tidens in ynterview.

"In conjugating justice and happiness", is it antwurd dat, nei myn miening, krekter is as de wurden sa metten binne as dyjingen dy't yn in krante kinne wurde publisearre.

Wy hawwe de betsjutting fan gelok betize, wy behannelje it as in doel en dêrom genietsje wy der net fan.

... Is it ein fan it minsklik libben, it doel dat alle minsken wolle berikke mei elk fan har aksjes. Net in doel dat oan 'e ein fan it libben is, as wie it it lêste stasjon fan in trein, mar dejinge dy't wurdt neistribbe yn elke hanneling dy't wy fiere, elk beslút dat wy nimme, yn elke kar, it in rjochting jaan, in betsjutting.

It sykjen nei lok moat wêze yn elke hanneling en elke beslút dy't wy meitsje. Yn it heule haadstik wiist er ek op it belang fan gelok as it komt om lokkich te wêzen. Gelok is in steat, in fitale toan dy't wy berikke en dy't wy moatte genietsje.

En krekt om't it wurdt socht mei de ferskate aksjes, is it gjin flechtich ding, dat in pear mominten duorret, net iens in pear oeren of in pear dagen. Ynhâld en tefredenens fiele op in bepaald momint makket folslein sin, as immen hat berikt wat se foarstelle of as se goed nijs as in goed kado krije. Mar lokkich wêze is wat oars, it hat te krijen mei projekten en idealen dy't ûntsteane foar de termyn, of it no koart of lang is, fan jins libben. `projekten en idealen dy't sûnder mis kinne oanpast en feroare wurde neffens ûnderfining, mar dy't net wurde werombrocht ta goed gefoel, ta wolwêzen.

Gelok wurdt frege foar kontinuïteit, it is in manier fan wêzen, net allinich in manier fan wêzen. Jo binne lokkich, jo wolle lokkich wêze, jo binne net lokkich, wylst jo sûn of siik binne, optein of lokkich. Lok hat te krijen mei in beskate permanintens fan 'e fitale toan.

Jo binne lokkich, jo binne net lokkich. Dizze sin moat wurde gravearre mei fjoer op ús foarholle.

Konfrontearre mei de betsjutting fan it libben yn 'e folsleinens, fan it libben dat it wurdich is om te libjen, wurdt lok identifisearre mei in folle beskiedenere term, mar folle mear behearskber, wat wolwêzen is. Goed wêze hinget ôf fan noflike ûnderfiningen, fan komfortabel fiele by josels en mei oaren, mei de omjouwing dy't ús omrint en mei de foar te fernimmen takomst, hoewol it boppe alles te krijen hat mei it hjoeddeiske. Mei in presintsje dat wy ivich meitsje soene, as wy der goed yn binne.

Gelok, begrepen as wolwêzen, soe bestean út it krijen fan it maksimale mooglike fan ferstannich guod, it genot fan in noflik libben. En dat is as it twifeleftich begjint te wurden dat lok, op dizze manier begrepen, plak kin jaan oan gerjochtigheid.

Wolwêzen is al lang keppele oan de mooglikheid fan konsumearjen. Wy hawwe konsuminteselskippen makke. Konsumearje is de dynamyk fan it sosjale libben.

Dêrom is d'r yn rike maatskippijen noait genôch, om't produsinten undefined winsken kreëarje, de motivaasjes fan minsken manipulearje.

It model dat wy hawwe makke is folslein ûndraachlik, de dynamyk fan konsumpsje en produksje sil op in punt komme dat sil ynstoarte en wy ferneatigje de boarnen fan ús plant

Jo kinne kritisearje wat jo wolle. Mar as konsumpsje de motor fan produksje is, en as wy boargers in konsumintistysk karakter moatte oannimme foar de maatskippij om te funksjonearjen, kinne dingen net wurde fêst. Lok wurdt werombrocht ta wolwêzen en dat goed wêzen wurdt identifisearre mei de mooglikheden fan konsumpsje.

Vitally wichtich

Dit is gjin punt yn it boek, mar in konklúzje

Libben yn syn folheid wurdt net berikt troch konkurrearje foar it maksimum, mar troch te sykjen nei genôch materiële guod om aktiviteiten út te fieren dy't op harsels de muoite wurdich binne. Foarsichtigens lit sjen dat it projekt fan in kwalitatyf libben de oerhearsking krije moat oer it projekt fan it sammeljen fan in grutte hoemannichte guod. En it lit ek sjen dat in kwaliteitslibben ien is dat kin wurde ûnderhâlden mei ridlik wolwêzen; in yntelligint libben, ree om guod te wurdearjen dat net heart ta de sfear fan ûnbepaalde konsumpsje, mar ta de sfear fan serene genot. Under har binne it genot fan minsklike relaasjes, fysike oefening, sport, kontakt mei de natuer, beleanjend wurk en kulturele aktiva, lykas lêzen, muzyk harkje, kursussen, lessen en konferinsjes bywenje. It is krekt in soarte fan aktiviteiten dat de merk gjin produkt nedich is, of allinich as gelegenheid hat.

De needsaak foar soarch, gearwurking, weardichheid, begrutsjen, gerjochtigheid, deugd, frijheid, polityk, moraal, en it gelok dat nedich is om lokkich te wêzen. Ik lit in protte konsepten oer relatearje oan etyk, lok en in goed libben. D'r is ek sprake fan Ik tink dat as jo in bytsje ynteressearje yn wat jo hawwe sjoen yn dizze resinsje, jo it boek dol sille hâlde.

Jo kinne tinke dat jo mei alles wat ik haw sein en sitearre, it boek net mear hoege te lêzen, mar ik fersekerje jo dat it net is. Ik haw it út 'e bibleteek helle, mar ik sil it keapje om it opnij te lêzen, it op te skriuwen en der yngeand fan te genietsjen. Foar guon sil it in te basis dokumint fan etyk wêze, mar foar dyjingen dy't dizze wrâld yngeane, kin it in spannende start wêze.

As jo ​​wolle kinne jo keapje it op Amazon fan dizze link

Lês it, it sil jo tinke oan in protte dingen dy't ús op skoalle moatten hawwe leard of wêrop't se ús moatte reflektearje soene. Wis soe de wrâld in bytsje better wêze.

2 reaksjes op "Wat is etyk echt goed foar?"

Leave a comment