Paindéim. Croith COVID-19 an domhan

Paindéim. Déanann COVID-19 croitheadh ​​ar shaol Slavoj Zizek

Cheannaigh mé agus léigh mé an aiste seo nuair a foilsíodh í i mí na Bealtaine, beagnach ag tús na paindéime. Bhí dúil mhór agam Zizek a léamh ach is dóigh liom go bhfuair mé an leabhar mícheart le teacht níos gaire dó. Ar a laghad tá súil agam gurbh é an leabhar é agus ní an t-údar.

Dúirt mo intuition dom é sin Níorbh aon smaoineamh maith leabhar a léamh faoi COVID-19 agus an paindéim ag a thús. Bhí na cluaise go léir aige mar roghnóir airgid. Ach ar an lámh eile shíl mé gur mhaith liom rud éigin ar ardchaighdeán a fháil ó fhealsamh mór le rá. Sílim go fóill go raibh sé indéanta triail mhaith a chruthú fiú i laethanta tosaigh na paindéime. Cé nach raibh sé bunaithe ar an méid a tharla, sea trí anailís a dhéanamh ar chásanna éagsúla, tubaistí roimhe seo, srl.

Is é fírinne an scéil gur ábhar mór díomá an leabhar sin Ní mholaim éinne. A joke beagnach.

Bhí sé cosúil le Twitter a léamh. Leabhar éasca, léigh mé na scéalta grinn go léir a bhí le feiceáil ar Twitter agus gan mórán argóint níos mó ná ar an líonra sóisialta. Déanta na fírinne, as an mbeagán smaointe a fhágann sé, ní mhaítear ceann ar bith, ní thiteann sé ach iad. Tráchtanna bunaithe ar shonraí míchearta, gan snáithe, gan aon chuspóir soiléir.

Is fíor freisin gur ón léitheoireacht a tháinig sé Saoirse Ludovico Geymonat agus tá an difríocht abysmal. I leabhar Geymonat feiceann tú ord, struchtúr, argóintí agus cuspóir soiléir maidir leis an méid atá sé ag iarraidh a léiriú nó a réasúnú….

Chun rud dearfach a fháil molaim duit é cad é cuspóir na heitice?

Níl ann ach fliú

Tá coincheapa ann, a luann sé sa leabhar nach mbeadh sé ceart anois iad a lua mar "níl ann ach fliú." Is rudaí iad seo a d’fhéadfaí a mheas mar sin ag tús na paindéime. Ach is é seo an cur chuige mícheart chun iarracht a dhéanamh anailís a dhéanamh ar phaindéim le sonraí ó thús na paindéime, seachas iarracht a dhéanamh anailís a dhéanamh ar fhadhbanna eiticiúla nó fealsúnachta a bhaineann le paindéimí agus tubaistí móra.

Díoltas an dúlra

Tá an teachtaireacht de chineál diabhalta, amhail is dá mba dhia ceart é, an-fhaiseanta le déanaí. An t-athrú sin ar dhia de réir nádúir. Agus cé go bhfuil sé fíor gur fearr le cur isteach mór comhshaoil ​​daoine an cineál paindéime seo, tá an galar mar thoradh ar sheans, timpiste nó bláth oráiste. Ní gníomh réamhbheartaithe an nádúir é cothromaíocht a athbhunú agus an Domhan a leigheas.

B'fhéidir gurb é seo an rud is mó a chuireann isteach orainn ón eipidéim víreasach atá ann faoi láthair: Nuair a ionsaíonn an dúlra víreas orainn, déanann sé é sin chun ár dteachtaireacht féin a chur ar ais. Agus is í an teachtaireacht: an rud a rinne tú dom, déanaim duit.

Stopaim ag caint faoi gach rud nach maith liom agus fágaim mar nótaí i gcónaí a ghlac m’aird nó gur mhaith liom rud éigin a imscrúdú.

Nótaí spéisiúla

memes

Cad a chiallaíonn na memes seo?

D'éiligh Richard Dawkins gur "víris intinne," aonáin seadánacha iad "memes" a dhéanann "coilíniú" ar intinn an duine, agus é á úsáid mar bhealach chun iolrú, smaoineamh a thagann ó Lev Tolstoy níos mó ná níos lú.

Eitic shóisialta agus cúram do dhaoine scothaosta agus easlána

I mbeagán focal, is é a fíor-theachtaireacht go gcaithfimid piléir ár n-eitice sóisialta a laghdú: ag tabhairt aire do dhaoine scothaosta agus easlána. D’fhógair an Iodáil cheana féin má éiríonn rudaí níos measa, fágfar iad siúd atá os cionn ochtó bliain d’aois nó atá ag fulaingt ó ghalair thromchúiseacha a bhí ann cheana féin chun cúram a dhéanamh dóibh féin. Ba cheart dúinn a thuiscint go sáraíonn glacadh le loighic “maireachtáil an duine is folláine” fiú bunphrionsabal na heitice míleata, a insíonn dúinn go dtugann an chéad chúram dóibh siúd atá gortaithe go dona tar éis cath, fiú nuair nach bhfuil mórán seans ann iad a shábháil. Chun aon mhíthuiscintí a sheachaint, ba mhaith liom a fhógairt go bhfuilim á réadú go hiomlán: ba cheart dúinn cógais a ullmhú ionas go bhfaigheann na daoine sin a bhfuil tinneas foirceanta orthu bás go pianmhar, chun fulaingt neamhriachtanach a shábháil dóibh. Ach níor cheart gurb é an chéad phrionsabal atá againn ná gan dul i mbun eacnamaíochta, ach cúnamh neamhchoinníollach a thabhairt, beag beann ar a gcostas, dóibh siúd a bhfuil sé de dhíth orthu, chun a chumasú dóibh maireachtáil.

Freagracht phearsanta agus institiúideach

Le cúpla lá anuas, chuala muid arís agus arís eile go bhfuil gach duine againn freagrach go pearsanta agus go gcaithfidh sé na rialacha nua a leanúint. Sna meáin faighimid scéalta flúirseacha faoi dhaoine a rinne mí-iompar ... Tá an fhadhb leis seo mar an gcéanna leis an iriseoireacht a thugann aghaidh ar ghéarchéim an chomhshaoil: déanann na meáin an iomarca béime ar ár bhfreagracht phearsanta, ag éileamh go dtabharfaimid aird níos mó ar athchúrsáil agus ar shaincheisteanna eile a bhaineann lenár iompar.

Chascarrillo ar Trump agus sóisialachas

De réir mar a théann an rá: i ngéarchéim is sóisialaigh muid uile. Tá Fiú Trump ag smaoineamh anois ar chineál Bun-Ioncaim Uilíoch: seic le haghaidh $ 1000 do gach saoránach fásta. Caithfear trilliúin dollar ag sárú gach gnáthriail mhargaidh.

Ar an teachtaireacht faoi dhaoine scothaosta a thréigean i Meiriceá

Ba é an t-aon uair le blianta beaga anuas a tharla rud den chineál céanna ná, go bhfios dom, sna blianta deireanacha de rialtas Ceausescu sa Rómáin, nuair nár ghlac ospidéil ach le ligean ar scor, is cuma cén stádas a bhí acu, toisc nár measadh go raibh siad ann gan aon úsáid don tsochaí. Tá teachtaireacht na bhfuaimniúchán seo soiléir: tá an rogha idir líon substaintiúil, cé go dosháraithe, de shaol an duine agus do shlí mhaireachtála Mheiriceá (ie, caipitleach). Sa toghchán seo, cailleann saol an duine. Ach an é seo an t-aon rogha?

Nóiméad apolitical

Is botún é seasamh na ndaoine a fheiceann an ghéarchéim mar nóiméad apacailipteach inar cheart do chumhacht an stáit a dhualgas a dhéanamh agus leanaimid a threoracha le súil go n-athshlánófar normáltacht de chineál éigin sa todhchaí nach bhfuil i bhfad i gcéin. Ba chóir dúinn Immanuel Kant a leanúint anseo, a scríobh maidir le dlíthe stáit: "Géill, ach smaoinigh, coinnigh saoirse smaoinimh!" Sa lá atá inniu ann ní mór dúinn níos mó ná riamh an rud ar a thug Kant "úsáid phoiblí an chúis."

Tagairtí leabharliosta den leabhar is spéis liom

  • Giorgio Agamben
  • Jane Bennett, Ábhar Vibran. Tugtar ábhair nua air
  • Martien Mueller, "Comhthionóil agus Líonraí Aisteoirí: Athmhachnamh a dhéanamh ar Chumhacht Soch-Ábhar, Polaitíocht agus Spás", luaite ó http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/gec3.12192/pdf
  • Ryszard Kapuściński, The Shah or Barrachas na Cumhachta, Cuntas ar Réabhlóid Khomeini san Iaráin

Fág tagairt