ការ​រាតត្បាត​សកល។ គម្រប -២១ អង្រួនពិភពលោក

ការ​រាតត្បាត​សកល។ គម្រប -២៩ អង្រួនពិភពស្លាវហ្សូហ្សេក

ខ្ញុំបានទិញនិងអានអត្ថបទនេះនៅពេលដែលវាត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងខែឧសភាដែលស្ទើរតែនៅពេលចាប់ផ្តើមនៃជំងឺរាតត្បាត។ ខ្ញុំពិតជាចង់អានហ្សេហ្សេក ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាខ្ញុំមានសៀវភៅខុសដើម្បីចូលទៅជិតគាត់។ យ៉ាងហោចណាស់ខ្ញុំសង្ឃឹមថាវាជាសៀវភៅហើយមិនមែនជាអ្នកនិពន្ធទេ។

វិចារណញាណរបស់ខ្ញុំបានប្រាប់ខ្ញុំ វាមិនមែនជាគំនិតល្អទេដែលបានអានសៀវភៅអំពីអាយឌីអាយ ១៩ និងជំងឺរាតត្បាតនៅដើម។ គាត់មានសញ្ញាណសំគាល់ជាអ្នករើសសាច់ប្រាក់។ ប៉ុន្តែម៉្យាងវិញទៀតខ្ញុំគិតថាមកពីទស្សនវិទូល្បីខ្ញុំនឹងចង់បានអ្វីដែលមានគុណភាព។ ខ្ញុំនៅតែគិតថាវាអាចទៅរួចក្នុងការបង្កើតការសាកល្បងល្អសូម្បីតែនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃជំងឺរាតត្បាត។ ទោះបីមិនផ្អែកលើអ្វីដែលបានកើតឡើងមែនក៏ដោយដោយវិភាគសេណារីយ៉ូផ្សេងៗគ្រោះមហន្តរាយកន្លងមក។ ល។

ការពិតគឺថាសៀវភៅនេះគឺជាការខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ខ្ញុំមិនណែនាំនរណាម្នាក់ទេ។ ស្ទើរតែកំប្លែង។

វាដូចជាការអាន Twitter ។ សៀវភៅងាយស្រួលខ្ញុំបានអានរឿងកំប្លែងទាំងអស់ដែលបានលេចឡើងនៅលើបណ្តាញសង្គម Twitter និងមានអាគុយម៉ង់តិចតួចច្រើនជាងនៅលើបណ្តាញសង្គម។ ជាការពិតក្នុងចំណោមគំនិតមួយចំនួនដែលគាត់ចាកចេញគ្មាននរណាម្នាក់ប្រកែកទេគាត់គ្រាន់តែទម្លាក់ពួកគេ។ មតិយោបល់ផ្អែកលើទិន្នន័យមិនត្រឹមត្រូវគ្មានខ្សែស្រឡាយដោយគ្មានគោលដៅច្បាស់លាស់។

វាក៏ជាការពិតដែលថាវាមកពីការអាន សេរីភាពរបស់លូដូកូកូហ្គីម៉ុនតាត ហើយភាពខុសគ្នាគឺនរក។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ហ្គីម៉ាន់តាតអ្នកឃើញពីសណ្តាប់ធ្នាប់រចនាសម្ព័ន្ធអាគុយម៉ង់និងគោលបំណងច្បាស់លាស់នៃអ្វីដែលគាត់ចង់បង្ហាញឬហេតុផល…។

ដើម្បីទទួលបានអ្វីមួយវិជ្ជមានខ្ញុំសូមណែនាំអ្នក តើអ្វីទៅជាគោលបំណងនៃក្រមសីលធម៌?

វាគ្រាន់តែជាជំងឺផ្តាសាយ

មានគំនិតជាច្រើនដែលគាត់បានលើកឡើងនៅក្នុងសៀវភៅឥឡូវនេះវាមិនសមហេតុសមផលទេក្នុងការបញ្ជាក់ពួកគេដូចជា "វាគ្រាន់តែជាជំងឺផ្តាសាយប៉ុណ្ណោះ" ។ ទាំងនេះគឺជារឿងដែលប្រហែលជានៅដើមនៃជំងឺរាតត្បាតអាចត្រូវបានគេគិតថាជាករណី។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាវិធីសាស្រ្តខុសក្នុងការព្យាយាមវិភាគរោគរាតត្បាតដែលមានទិន្នន័យតាំងពីចាប់ផ្តើមរាតត្បាតជាជាងព្យាយាមវិភាគបញ្ហាក្រមសីលធម៌ឬទស្សនវិជ្ជាទាក់ទងនឹងរោគរាតត្បាតនិងគ្រោះមហន្តរាយធំ ៗ ។

ការសងសឹកធម្មជាតិ

សារនៃធម្មជាតិដែលត្រូវសងសឹកដូចជាគាត់ជាព្រះដ៏សុចរិតម្នាក់គឺទាន់សម័យណាស់។ ការផ្លាស់ប្តូររបស់ព្រះដោយធម្មជាតិ។ ហើយទោះបីជាវាជាការពិតដែលថាជំងឺរាតត្បាតប្រភេទនេះត្រូវបានគេពេញចិត្តដោយការរំលោភបំពានបរិស្ថានដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្សក៏ដោយជំងឺនេះគឺជាលទ្ធផលនៃគ្រោះថ្នាក់គ្រោះថ្នាក់ឬផ្កាផ្លែក្រូច។ វាមិនមែនជាសកម្មភាពដែលបានគិតទុកជាមុននៃធម្មជាតិដើម្បីធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពនិងជាសះស្បើយនូវភពផែនដី។

ប្រហែលជានេះគឺជារឿងដែលគួរឱ្យព្រួយបារម្ភបំផុតដែលយើងអាចរៀនពីការរីករាលដាលនៃមេរោគបច្ចុប្បន្ន: នៅពេលធម្មជាតិវាយប្រហារយើងដោយវីរុសវាធ្វើដូច្នេះដើម្បីឆ្លើយតបសារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។ ហើយសារគឺៈអ្វីដែលអ្នកបានធ្វើចំពោះខ្ញុំខ្ញុំធ្វើចំពោះអ្នក។

ខ្ញុំឈប់និយាយអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំមិនចូលចិត្តហើយខ្ញុំទុកវាជាកំណត់ចំណាំដែលបានធ្វើឱ្យខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ឬថាខ្ញុំចង់ស៊ើបអង្កេតអ្វីមួយ។

កំណត់ចំណាំគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍

memes

តើអនុស្សាវរីយ៍ទាំងនេះមានន័យយ៉ាងដូចម្តេច?

លោក Richard Dawkins បានអះអាងថាអនុស្សាវរីយ៍គឺជា "វីរុសនៃចិត្ត" ដែលជាធាតុបង្កជំងឺដែលធ្វើអាណានិគមលើចិត្តមនុស្សដោយប្រើវាជាមធ្យោបាយនៃការគុណដែលជាគំនិតមួយដែលមានប្រភពមកពីអ្វីដែលមិនតិចជាងលេវីថលស្ទូយ។

ក្រមសីលធម៌សង្គមនិងការថែទាំមនុស្សចាស់និងមនុស្សពិការ

សរុបសេចក្តីមកសារពិតរបស់វាគឺថាយើងត្រូវកាត់បន្ថយសសរស្តម្ភនៃក្រមសីលធម៌សង្គមរបស់យើងគឺការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមនុស្សចាស់និងអ្នកទន់ខ្សោយ។ ប្រទេសអ៊ីតាលីបានប្រកាសរួចហើយថាប្រសិនបើរឿងរ៉ាវកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរអ្នកដែលមានអាយុប៉ែតសិបឆ្នាំឬទទួលរងពីជំងឺធ្ងន់ធ្ងរមុននឹងត្រូវទុកចោលដើម្បីការពារខ្លួន។ យើងគួរតែដឹងថាការទទួលយកតក្កនៃ“ ការរស់រានមានជីវិតនៃភាពថ្លៃថ្នូបំផុត” រំលោភសូម្បីតែគោលការណ៍គ្រឹះនៃក្រមសីលធម៌យោធាដែលប្រាប់យើងថាបន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធដំបូងយើងត្រូវតែថែរក្សាអ្នកដែលរងរបួសធ្ងន់សូម្បីតែឱកាសនៃការសង្គ្រោះពួកគេក៏ដោយ។ គឺតិចតួចបំផុត។ ដើម្បីចៀសវាងការយល់ច្រឡំណាមួយខ្ញុំចង់ប្រកាសថាខ្ញុំពិតជាមានភាពប្រាកដនិយម៖ យើងគួរតែរៀបចំថ្នាំដើម្បីឱ្យអ្នកដែលឈឺធ្ងន់ស្លាប់ដោយគ្មានការឈឺចាប់ដើម្បីជួយសង្គ្រោះពួកគេដែលមិនចាំបាច់។ ប៉ុន្តែគោលការណ៍ទីមួយរបស់យើងមិនគួរសន្សំសំចៃទេតែត្រូវផ្តល់ជំនួយដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌដោយមិនគិតពីការចំណាយដល់អ្នកដែលត្រូវការវាដើម្បីអាចឱ្យពួកគេអាចរស់បាន។

ទំនួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួននិងស្ថាប័ន

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃនេះយើងបាន repeatedly ម្តងហើយម្តងទៀតថាយើងម្នាក់ៗទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនហើយត្រូវធ្វើតាមច្បាប់ថ្មី។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយយើងឃើញមានរឿងរ៉ាវជាច្រើនរបស់មនុស្សដែលបានធ្វើខុស ... បញ្ហាជាមួយនេះគឺដូចគ្នាទៅនឹងសារព័ត៌មានដែលបានដោះស្រាយវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចផងដែរ។ ឥរិយាបទ។

Chascarrillo ស្តីពី Trump និងសង្គមនិយម

ដូចអ្វីដែលបាននិយាយ: នៅក្នុងវិបត្តិយើងទាំងអស់គ្នាជាអ្នកសង្គមនិយម។ សូម្បីតែលោក Trump ឥឡូវនេះកំពុងពិចារណាលើទម្រង់នៃប្រាក់ចំណូលមូលដ្ឋានជាសកល: ការឆែកឆេរសម្រាប់ប្រាក់ចំនួន 1000 ដុល្លារសម្រាប់ពលរដ្ឋពេញវ័យនីមួយៗ។ លុយរាប់លានដុល្លារនឹងត្រូវចំណាយដែលរំលោភលើច្បាប់ទីផ្សារធម្មតាទាំងអស់។

នៅលើសារនៃការបោះបង់ចោលមនុស្សចាស់នៅអាមេរិក

ពេលវេលាតែមួយគត់ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះដែលមានអ្វីស្រដៀងគ្នាបានកើតឡើងចំពោះចំណេះដឹងរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃរដ្ឋាភិបាល Ceausescu ក្នុងប្រទេសរ៉ូម៉ានីនៅពេលមន្ទីរពេទ្យមិនទទួលយកការចូលនិវត្តន៍របស់អ្នកចូលនិវត្តន៍ទោះបីពួកគេមានឋានៈណាក៏ដោយពីព្រោះពួកគេមិនបានពិចារណា គ្មានប្រយោជន៍ដល់សង្គម។ សារនៃការប្រកាសទាំងនេះគឺច្បាស់៖ ជំរើសគឺស្ថិតនៅចន្លោះចំនួននៃជីវិតមនុស្សនិងអាមេរិច (ពោលគឺមូលធននិយម) "មធ្យោបាយជីវិត" ។ នៅក្នុងការបោះឆ្នោតនេះជីវិតមនុស្សបាត់បង់។ ប៉ុន្តែតើនេះជាជំរើសតែមួយទេ?

ពេល Apolitical

ជំហររបស់អ្នកដែលមើលឃើញវិបត្តិនេះគឺជាពេលវេលាដ៏អាក្រក់មួយដែលអំណាចរដ្ឋគួរតែបំពេញភារកិច្ចរបស់ខ្លួនហើយយើងធ្វើតាមការណែនាំរបស់ខ្លួនដោយសង្ឃឹមថាភាពធម្មតានៃប្រភេទខ្លះនឹងត្រូវបានស្តារឡើងវិញនាពេលអនាគតមិនឆ្ងាយទេ។ យើងគួរតែធ្វើតាមអ៊ីម៉ាញូអែលកាននៅទីនេះដែលបានសរសេរទាក់ទងនឹងច្បាប់របស់រដ្ឋថា "គោរពតាមប៉ុន្តែគិតរក្សាសេរីភាពនៃការគិត!" សព្វថ្ងៃនេះយើងត្រូវការច្រើនជាងអ្វីដែលឃីនហៅថា“ ការប្រើប្រាស់ហេតុផលសាធារណៈ” ។

ឯកសារយោងគន្ថនិទ្ទេសនៃសៀវភៅដែលខ្ញុំយល់ថាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍

  • ហ្គូហ្គីដូអាហ្គាំប៊ន
  • Jane Bennett, Vibran Matter ។ វាត្រូវបានគេហៅថាសម្ភារៈនិយមថ្មី
  • ម៉ាធៀនម័រណឺរ“ ក្រុមប្រមូលផ្តុំនិងតារាសម្តែងបណ្តាញ៖ គិតឡើងវិញអំពីថាមពលសង្គម - នយោបាយនយោបាយនិងលំហ” ដកស្រង់ចេញពីគេហទំព័រ http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/gec3.12192/pdf
  • Ryszard Kapuściński, Shah ឬថាមពលលើសកំណត់គណនីបដិវត្ត Khomeini នៅអ៊ីរ៉ង់

ទុកឱ្យសេចក្តីអធិប្បាយ