Адела Кортинагийн Космополит ёс зүй: тойм ба тэмдэглэл

Цар тахлын үед эрүүл саруул байх бооцоо.

Би тахлын эсрэг дахиж ном, эссэ уншихгүй гэж хэлсэн. Сэтгэл дундуур байсны дараа Зизек тахал, би үүнийг гаргаж авсан Дотоод сэтгэлийн цар тахал мөн би тахлын тухай эссенийхээ тунг аль хэдийн бөглөсөн байсан.

Дараа нь би номын санд ирээд Адела Кортинагийн "Ethics cosmopolita and I" номыг үзээд олсон бүхнээ уншсан. Үргэлж сонирхолтой. Блогт би шүүмжээ үлдээсэн Ёс зүй үнэхээр юунд хэрэгтэй вэ? Би түүний хамгийн алдартай ном болох Апорофоби, ядуусыг үгүйсгэх номыг хүлээж байна.

Энэ ном миний хувийн номын санд байх ёстой. Энэ бол та бүхнээр нь доогуур нь зурж, дахин унших ёстой номнуудын нэг юм. Чи чадна эндээс худалдаж аваарай.

Манай Youtube сувагт бүртгүүлээрэй

Үүгээр би үргэлж миний сонирхсон тэмдэглэлүүдээ үлдээж байна.

Эмзэг байдал ба хариуцлага

Асрамжийн ёс зүй, хариуцлага, өгөөмөр сэтгэл, харилцан ойлголцол, энэрэнгүй сэтгэл, нэр төр.

Эммануэль Левинасын хариулт тодорхой байна. Хувь хүний бие даасан байдал, эрх чөлөө биш харин нөгөө хүний нүүр царай, тэдний эмзэг байдлын дүр төрх намайг ёс суртахуунтай болгоход хүргэдэг. Бусдын тусламж хэрэгтэй байгаа нь намайг ёс суртахууны субьект болгож, тусламж үзүүлэх үүрэгтэй, хариуцлагатай болгодог. Энэ нь харилцан хамааралгүй, ёс суртахууны үүргийг өдөөдөг бусад байдлын оршихуй юм. Хариуцлага нь өөрөөс биш, гаднаас нь би биш, зовж байгаа хүний царайны хүч л санаачилга гаргадаг.

Энэ номыг уншсаны дараа олж мэдсэн нэг зүйл бол би одоо Ортега и Гассетыг унших ёстой Аристотель.

Хүний амьдрал бол хийх, ёс суртахууны даалгавар бол Ортегагийн хэлснээр тодорхой нөхцөл байдалд зарим үнэт зүйлсээс илүүд үзэж, өөрийгөө бүтээх явдал юм. Тиймээс, төвийг сахисан байдал гэж байдаггүй, гэхдээ бид үргэлж үнэлж баршгүй, зарим зорилго эсвэл бусад зүйлийг сонгож амьдардаг.

Ардчилалд санаа тавь

Ардчиллын төрлүүд, ардчилал ажиллахад бидэнд юу хэрэгтэй вэ. Мөн энэ бүх мэдээллийн дотроос өнөө үед манай нийгэмд хэр зэрэг оршиж байгааг онцлон тэмдэглэхийг хүсч буй нэгэн мэргэн ухааны дусал юм.

Ардчилал ажиллахын тулд улстөрчид дайсан, дайсны ялгааг хүндэтгэх ёстой. Дайсан бол таны ялахыг хүсдэг хүн юм. Дайсан бол устгахыг хүссэн хүн юм. Харамсалтай нь дайснуудын улс төр улам бүр нэмэгдсээр байна улс төр бол дайнЭнэ нь дайснуудынхаа улс төрийг орлож байгаа бөгөөд үүнд аль нэг шинж тэмдгийн популизм буруутай.

Ардчилал бол хэд хэдэн уншсан энэ блогт маш хачирхалтай сэдэв юм

Шударга хот

Хотыг нийгэм, соёл, улс төрийн уулзалтын газар болгон сэргээ

Хотын эрх нь хамтын эрх бөгөөд энэ нь хотжилтын үйл явцыг удирдан чиглүүлэх замаар түүнийг тохируулах эрх мэдлийг ямар нэгэн байдлаар илэрхийлдэг. Хот бол иргэншлийг бүрдүүлдэг материаллаг болон албан ёсны эрх, орон сууц, нийтийн орон зай, тээвэр, эрүүл орчинтой холбоотой эрхийг хамгаалахад туслах зорилготой хүний зохион байгуулалтын нэг хэлбэр юм. Түүнчлэн улс төр, эрх зүйн тэгш байдал, цөөнхийн хэн байх, иргэний цалин буюу үндсэн орлого, тасралтгүй сургалт, онцгой эмзэг үед асарч халамжлах, эрүүл чийрэг орчин, хөгжил гэх мэт улс төр, нийгмийн эрхүүд нь хотод орж ирэх нөхцөлийг бүрдүүлдэг. . Энэ бүхэн нь аль нэг шошго нь зүгээр л хотуудыг байгуулна гэж ярьдаг ч сүүлийн үед "шударга хот" гэсэн гарчигтай судалгааны шугамууд ил тод нээгдэж байна.

Тэр шударга хотыг байгуулахын тулд хүн бүр хуваалцах ёстой хамгийн бага шударга ёсыг бид олж мэдэх ёстой. Нийтийн сайн сайхны төлөө улс төрчид, зохицуулагчид.

Тэрээр шударга хотыг бий болгохын тулд хүлээгдэж буй сорилтуудыг жагсаасан боловч энэ сэдвийг өөр нийтлэлд судлах ёстой гэж би бодож байна.

Геронтофоби ба тахал

Бүхэл бүтэн тахлын хамгийн эмзэг асуудлуудын нэг нь гарцаагүй. Хүн бүрийг халамжлах нөөц бололцоо хомс, олон хүн ахмад настнуудын амьдрал багассан эсвэл аль хэдийн урт насалсан тул тэднийг орхигдуулахыг хүсч байсан. Би хэн нь амьд, хэн нь үхэхийг сонгох хүн байхыг хүсэхгүй байна. Гэхдээ та хэд хэдэн шалгууртай байх ёстой бөгөөд зохиогч үүнийг маш сайн тайлбарласан гэдгийг би тодорхой хэлж байна.

Эрүүл мэндийн яамнаас гаргасан тайлангийн хувьд нас, хөгжлийн бэрхшээлээр нь ялгаварлахгүй, эмнэлзүйн нөхцөл байдал, бодитой хүлээлтийг харгалзан нэг бүрчлэн авч үзэхийг тодорхой заасан. өвчтөн бүрийн. Өндөр настай өвчтөнүүдийг хүн амын бусад хүмүүстэй ижил нөхцөлд эмчилж, тодорхой тохиолдол бүрийг анхаарч үзэх хэрэгтэй бөгөөд хөгжлийн бэрхшээлтэй эсвэл сэтгэцийн эмгэгтэй хүмүүст ч мөн адил тохиолддог. Бүх хүмүүсийн адил үнэлэмж үүнийг шаарддаг. Хүндэтгэлийн эвристик нь хүний амийг аварч, энэ тохиолдолд илүү их эсвэл бага ухамсартай, илэрхий байж болох геронтофоби өвчнөөс урьдчилан сэргийлдэг. Энэ бол одоо болон ирээдүйд үр дүнтэй суралцах явдал юм.

Хүмүүнлэг, үржил шим ба ашиг тус

Энэ нь хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд ч бас ашигтай байдаг тухай ярих нь байнга давтагддаг сэдэв юм. Бидний үед шинжлэх ухааныг дэмжсэн агуу хүмүүс мартагдаж, салбар хоорондын энэ холбоо алдагдсан нь үнэн.

... Анхны гүн ухаан нь бүтээмжгүй учраас хамгийн дээд шинжлэх ухаан гэдгийг сануулсан Аристотелийн үндсэн үгс цуурайтна: "Бид үүнийг өөр ямар ч хэрэгцээнд эрэлхийлдэггүй, харин өөрийнхөө төлөө байдаг эрх чөлөөтэй хүнийг бид нэрлэдэг шигээ тодорхой байна. бас өөр биш, тиймээс бид үүнийг цорын ганц үнэгүй шинжлэх ухаан гэж үздэг, учир нь энэ нь зөвхөн өөртөө зориулагдсан юм ».

Түүний номонд Ашгийн бус Марта С.Нусбаум ижил сэдвийг хөнддөг.

Дараа нь Марта С.НЖссбаум ашгийн төлөө бус зохиолдоо энэ төрлийн бүх зохиолын адил ашиг хонжоо хайсан дэлхийн шуналыг шүүмжилсэн байр суурийг тодруулах нь зүйтэй болов уу. Хүмүүнлэгийн салбарыг хамгаалах шаардлагатай, учир нь тэд ашиг хонжоо хайдаггүй бөгөөд яг ийм шалтгаанаар тэд хүн төрөлхтөн, ардчиллын хөгжлийн чухал баян бүрд юм.
....
Иймд Рэнс Бодын дурсгалт номондоо дурдсан саналуудыг ашиглах нь зүйтэй юм. Хүмүүнлэгийн ухааны шинэ түүх, үүнд тэрээр хүмүүнлэгийн ухаан ч гэсэн эдийн засгийн дэвшилд хувь нэмрээ оруулж, тодорхой асуудлуудыг шийдвэрлэсэн гэж үздэг. Бодын бодлоор бол юу болох вэ гэвэл хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөөх шинжлэх ухааны ололт амжилтыг онцолсон олон түүх бичигдсэн боловч хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны түүхийг бүхэлд нь бичээгүй байна. Хэрэв бид хүмүүнлэгийн ухааны түүхийг мэддэг байсан бол тэдний төсөөлөл дэлхийн чиг хандлагыг өөрчилсөн гэдгийг ойлгох байсан.

Би түүний агуу номонд Nuccio Ordine-г маш их санал болгож байна Хэрэггүй хүний ашиг тус.

Үгэндээ анхаарал тавь. Сэтгүүл зүй ба сошиал медиа

Иргэд бидний амьдралд сэтгүүл зүйн ач холбогдол, үг, үнэн, нийгмийн сүлжээний нөлөө

Тэгвэл ардчиллыг бэхжүүлнэ гэсэн амлалтаар төрсөн сошиал медиа хэрхэн ажиллаж байгааг нь харвал ардчиллыг сулруулахад ихээхэн тус болж байх шиг байна. Тэд өөр тохиолдолд олж авах боломжгүй мэдээг хүмүүст хүргэдэг боловч бодит байдалд нэвтрэхийг бараг хориглосон мэтээр сонгож, гуйвуулсан байдлаар санал болгодог.

Эмотивизм олон нийтийн орон зайд хууран мэхлэлт, үнэний дараах, бүдүүвч популизм, доромжлолын санал, идэмхий сэтгэл хөдлөлд уриалан дуудаж буй өнөө үед шударга ёсыг шаардах нь тодорхой, үндэслэлтэй шалтгаануудыг агуулсан бол ёс суртахууны шинж чанартай байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй. илэн далангүй хэлэлцэх боломжтой гэж. Хамгийн гол нь, эрэлт хэрэгцээ шударга байх эсэхийг ялгах шалгуур нь гудамжинд, эсвэл сүлжээн дэх хашгирах эрч хүч биш, харин энэ нь зөвхөн нэг бүлэг, бус бүх нийтийн ашиг сонирхолд нийцэж байгаа эсэхийг шалгах явдал юм. зөвхөн бүлгийн хүмүүс ч гэсэн.олонхийн. Энэ бол хамгийн сайн аргумент, шударга ёсны зүрх юм.

Популизмууд

Энэ хэсэг нь бидний хэлэх үед бидний гайхаж байсан зүйлийг тайлбарладаг. Яаж тэд Х-д саналаа өгсөөр байгаа юм бэ? Би хэнийг ч мэднэ тэр нам, үзэл суртал. Худлаа хэлсэн юмаар нь хүмүүс тоохгүй дахиад санал өгөхгүй яасан юм бэ.

Үнэн хэрэгтээ, танин мэдэхүйн шинжлэх ухаан нь хүн төрөлхтөний үнэлгээний хүрээ, зүйрлэлээр сэтгэдэг болохыг харуулж байна; хүрээнүүд нь тархины синапсуудад байдаг, физикийн хувьд мэдрэлийн хэлхээний хэлбэрээр байдаг; бид тэдгээр хүрээн дэх баримтуудыг тайлбарладаг, тиймээс баримтууд хүрээтэй тохирохгүй бол бид жаазыг хадгалж, баримтыг үл тоомсорлодог. Энэ нь тухайн бүлэглэлийн улстөрчидтэй холбоотой дуулиан шуугианыг мэдэх, тэдгээр нь хоорондоо уялдаа холбоогүй, авилгад автсан, эсвэл бодит байдал дээр санал тавьж байгаа гэхээсээ илүүтэйгээр нүүрээ хувиргасан гэх мэдээлэлтэй байх нь олон тооны иргэдийн байр суурийг өөрчлөхгүй гэдгийг тайлбарлаж байна. Хүрээг барьж дууссаны дараа баримтууд нь хүрээтэй тохирохгүй байвал тэд хэлэх шиг байна - баримтын хувьд илүү муу.

Ийм учраас боловсрол, шүүмжлэлтэй сэтгэлгээ чухал.

Ардчиллын шалтгаан ба мэдрэмж

Үндсэн хуульт ардчилал эсвэл иргэний үндсэрхэг үзлийн үүднээс авч үзвэл үнэхээр чухал зүйл бол үндсэн хуулийн эх оронч үзэл гэж нэрлэгддэг зүйлээр нэгтгэгдэх болно. Энэ нь бодит байдал дээр хүн төрөлхтний доод хэмжээнээс доош буухгүйгээр нийгэм татгалзаж болохгүй шударга ёсны наад захын хэм хэмжээг баримтлахаас бүрддэг бөгөөд үүнийг дээд зэргийн ёс зүйн янз бүрийн жишгээр дэмжих ёстой.

Космополит ёс зүй

Бид урагшлах тусам космополитизмд зориулсан номын сүүлийн хоёр бүлгийг дуусгахын тулд космополит ёс зүйн тухай ойлголтыг улам гүнзгийрүүлж байна.

Эрх чөлөөт хүмүүсийн нийгмийн гэгээрлийн өв залгамжлагч, үндэслэлтэй гэж үзэж буй мэдэгдлүүдийг эсэргүүцэх чадвартай.

Энэ бол дэлхий нийтийн асуудлыг шийдвэрлэх дэлхийн ёс зүй юм. Энэ нь бид бүгдэд нөлөөлөх шийдвэр гаргах хүн төрөлхтөн, мөн чанарыг бүхэлд нь хамардаг. Янз бүрийн соёлыг ойлгож, нэгтгэх хэрэгцээ, гэхдээ XNUMX-р зууны дэлхийн шударга ёсны дагуу бүх хүмүүст чухал гэж үзсэн, бидний эн тэргүүнд тавих ёстой зорилгоо хамгаалах хэрэгтэй.

Радикал бузар муу нь өөрийнх нь хувьд ёс суртахууны хуулиас илүү хувиа хичээх үзлийг урьтал болгож, хүн төрөлхтөнтэй санал нийлэх хувийн ашиг сонирхлын дээд хязгаарыг дагах хандлагаас бүрддэг. Ёс суртахууны ертөнцөд тогтмол байдаг аминч үзлийг эн тэргүүнд тавих нь Латин видео dictum meliora proboque deteriora sequor-ын үндэс юм.

Гэхдээ зохиолч нь утопик космополит хотыг орхин гарч, энэ системд тулгарч буй бэрхшээл, ялангуяа хэрэв бид энэ системийг хэрэгжүүлэхийг оролдвол бидэнд тулгарч болох бэрхшээлүүдийн талаар ярих болно.

Хүмүүс өөрсдийнхөө зорилго болох эрх мэдэлтэй байх ёстой. Дэлхий даяар шударга ёс байхгүй, космополит ёс зүй нь боломжгүй зүйл боловч энэ нь дэлхийн засгийн газар, ирээдүйн хэтийн төлөвөөс гадуурх зүйлийг шаарддаг.

Даяаршлын улмаас олон тохиолдол гарч байгаа ч гэсэн

Таны харж байгаагаар уншиж, тунгаан бодох зүйл их байна.

Миний бодлоор үсгийн алдаа гэж бид ярьдаг

84-р хуудсанд үүнийг үгчлэн хэлсэн байдаг

Сарнаго нийгэмлэг буюу Жулио Лламазаресийн "Шар бороо"-д маш сайн дурссан Сориано хот -хотууд хоорондоо холбоотой тул түүнийг сэргээн засварлаж, сэргээж чадсаныг бид мэднэ ...

Хулио Лламазаресийн зохиолд дурдсан хүн ам (блог дээр хянаж үзсэн) нь Ainielle бөгөөд энэ нь Уэска хотод байдаг.

Сонирхолтой ишлэл

салбар хоорондын шинж чанар нь хүний мэдлэгийг бүрдүүлдэг. Берлиний Хумболдтын их сургуулийг бүтээгчид сайн мэдэж байсанчлан хүний оновчтой байдал нь онолын, практикийн болон техникийн хэрэглээний хувьд өвөрмөц бөгөөд түүний нэгдмэл байдал нь "мета-мэдлэг" хэмээх философиас мэдлэгийн янз бүрийн салбарт илэрдэг.