संत्रा तेलाचा दिवा कसा बनवायचा

आपण प्राधान्य दिल्यास ओव्हला दिवा संत्रा किंवा दिवेसारखे बनविलेले आहे

ही अशी एक गोष्ट आहे जी मित्राने खूप काळापूर्वी मला केशरी आणि थोडे तेल देऊन शिकवले होते आमचा स्वतःचा तेलाचा दिवा मिळवा काही मिनिटांत

हे खरं आहे की ते आपल्याला प्रकाशित करण्यास मदत करत नाही, परंतु रात्री सजावट म्हणून ते छान दिसते. आपल्याकडे रोमँटिक डिनर असल्यास किंवा इच्छित असल्यास मित्रांसह किंवा कुटूंबियांसमवेत जेवताना किंवा रात्रीच्या जेवणाची उत्सुकता दाखवा.

आपला दिवा बनविण्यासाठी, आम्हाला फक्त खालील सामग्रीची आवश्यकता असेल. एक केशरी आणि थोडे तेल, मी त्यापैकी काही घेतले आहेत आणि ते आधीच स्वयंपाक करण्यासाठी वापरले गेले आहे. अशाप्रकारे आम्ही रीसायकल करतो ;-)

एक केशरी सह तेल दिवा बनविण्यासाठी साहित्य

त्वचेपासून त्वचा काढून टाकणे ही आपल्याला प्रथम करण्याची गरज आहे नारिंगी ते दोन भागांमध्ये विभक्त करणे. त्यासाठी, आम्ही चाकूने चिन्हांकित करतो आणि आम्ही बोटाने वेगळे करीत आहोत, व्हिडिओमध्ये ते अधिक चांगले दिसत आहे.

केशरीसह दिवा कसा बनवायचा

आपल्यासाठी सर्वात आवडलेला भाग म्हणजे शेपटी, ज्याचा उपयोग आपण विकर म्हणून करू. आम्हाला हा भाग काळजीपूर्वक काढावा लागेल जेणेकरून तो तेल खंडित होऊ नये आणि नंतर तेल गमावू नये.

कंटेनर आणि दिवाचे विकर म्हणून संत्राची साल

यासह आपण व्यावहारिक आहात दिवा पूर्ण केला. आमचे "विक" तेलात चांगले भिजलेले आहे याची खात्री करुन घेण्यासाठी आपल्याला आत तेल घालावे लागेल.

परंतु व्हिडिओसह आपल्याला सर्व काही स्पष्ट दिसेल. आपण आमचे अनुसरण न केल्यास, सदस्यता घ्या मला साप्ताहिक व्हिडिओ पोस्ट करणे सुरू करायचे आहे

येथे मी केशरीचे काही फोटोसुद्धा सोडतो. म्हणून वापरले मेणबत्ती, दिवा किंवा दिवा

"संत्रासह तेलाचा दिवा कसा बनवायचा" यावर 9 टिप्पण्या

  1. हॅलो, मी त्यांना एक छान प्रकल्प प्रकल्पात सादर करणे सोपे आहे. परंतु मी हे जाणून घेऊ इच्छित आहे की मी दुसरे प्रकारचे फळ वापरु शकतो की नाही. धन्यवाद.

    उत्तर
    • असो, नारिंगीला खरोखरच महत्वाची बनवणारी गोष्ट म्हणजे आपण वात म्हणून शिल्लक राहिलेल्या शेपटीचा फायदा घेऊ शकतो. लिंबूवर्गीय व्यतिरिक्त या वैशिष्ट्यांसह आपल्याकडे इतर कोणतेही फळ आहे की नाही हे मला माहित नाही. आपण प्रयत्न करून घेतल्यास आणि ते चांगले कार्य करत असल्यास कृपया आम्हाला कळवा.

      उत्तर

स्मरण शाक्तीची एक टिप्पणी