A tirania da comunicação por Ignacio Ramonet

Há muito tempo eu li Como vendemos a bicicleta um livro que Ignacio Ramonet escreveu junto com Noam Chomsky e desde então fiquei fascinado. De Chomsky, continuei lendo várias de suas obras, mas de Ramonet não o tinha feito até agora. E vai direto para nossa seção livros.

A tirania da comunicação é um ensaio sobre o funcionamento da mídia de massa em nossa sociedade. Enfocando o papel da televisão.

Apesar de ter sido escrito há 20 anos, vemos a validade de tudo o que conta na mídia atual. Menção especial deve ser feita à análise da televisão e, principalmente, do noticiário. Ele abre seus olhos para o seu funcionamento.

Fico com vontade de ver essas análises mas na era atual levando em conta a importância que a Internet, as redes sociais, etc. assumiram e que há 20 anos ainda não eram importantes.

Ler Ramonet me dá vontade de ler seu último livro O império da vigilância e assinar o Le monde diplomatique, onde foi diretor por muitos anos

Vou com as ideias mais importantes ou que mais me interessaram no livro. Observe que não quero esquecê-los.

Idéias e argumentos para lembrar e refletir sobre

Em primeiro lugar, a própria ideia de informação. Até recentemente, informar era, de alguma forma, fornecer não apenas a descrição precisa - e verificada - de um fato, um acontecimento, mas também fornecer um conjunto de parâmetros contextuais que permitiriam ao leitor compreender seu significado profundo. Era para responder a perguntas básicas: quem fez o quê? Por que meios? Onde? Por quê? Quais são as consequências?

E assim se estabelece a ilusão enganosa de que ver é compreender, aos poucos, e que qualquer evento, por mais abstrato que seja, deve necessariamente ter uma parte visível, demonstrável, televisionada.

O tempo da informação também mudou. A otimização dos meios de comunicação passou a ser a instantaneidade (tempo real), direta, que só a televisão e o rádio podem oferecer. … A imprensa escrita aceita a imposição de ter que se dirigir não aos cidadãos, mas aos telespectadores

a veracidade das informações. Hoje um fato é verdadeiro não porque corresponda a critérios objetivos, rigorosos e verificados nas fontes, mas simplesmente porque outros meios de comunicação repetem as mesmas afirmações e as "confirmam" ...

A todas estas transformações devemos acrescentar um mal-entendido fundamental ... Muitos cidadãos consideram que, confortavelmente instalados no sofá da sua sala, assistindo a uma cascata de acontecimentos sensacionalistas baseados em imagens fortes, violentas e espetaculares no pequeno ecrã, podem seriamente informar-se. Erro de capital. Por três motivos: o primeiro, porque o jornalismo televisivo, estruturado como uma ficção, não é feito para informar, para não distrair; em segundo lugar, porque a rápida sucessão de notícias curtas e fragmentadas (cerca de vinte para cada noticiário) produz um duplo efeito negativo de informação e desinformação; e, finalmente, porque querer descobrir sem esforço é uma ilusão mais próxima do mito da propaganda do que da mobilização cívica. Custa informação estar informado e é a este preço que o cidadão adquire o direito de participar de forma inteligente na vida democrática.

Quer dizer, essa censura não funciona hoje suprimindo, amputando, proibindo, cortando. Funciona ao contrário: funciona por excesso, por acumulação, por sufocação. Como você esconde informações hoje? Para uma grande contribuição deste: a informação fica escondida porque há muito para consumir e, portanto, a informação que falta não é percebida.

Por meio da câmera, do dispositivo fotográfico ou da reportagem, todos os meios de comunicação (imprensa, rádio, televisão) buscam colocar o cidadão diretamente em contato com o evento.

O que é verdadeiro e o que é falso? O sistema em que evoluímos funciona da seguinte maneira: se toda a mídia diz que algo é verdade, é verdade. Se a imprensa, o rádio ou a televisão dizem que algo é verdade, isso é verdade, mesmo que seja falso.

Sobre as novidades

Os noticiários ganham especial importância no livro. Porque é a principal forma de veiculação das notícias da mídia mais importante, a televisão.

Ramonet nos conta a estrutura dos noticiários que vemos hoje. Como eles evoluíram e seu formato hollywoodiano marcado, como se fosse o roteiro de um filme. Terminando com o famoso final feliz ou final feliz.

Não é muito difícil agora chegar à conclusão de que uma pessoa não pode ser informada exclusivamente através das notícias. A notícia não é para informar, é para distrair. Está estruturado como uma ficção. É uma ficção de Hollywood. Começa de uma certa maneira, termina com um final feliz. Você não pode colocar o fim no começo. Já um jornal escrito pode começar a ser lido no final. No final do noticiário, já se esqueceu o que aconteceu no início. E sempre termina com risos, com piruetas.

O papel do noticiário

Como nesses filmes, tentamos não terminar com uma nota trágica ou excessivamente séria (o público ficaria abatido). As leis do final feliz (final feliz) exigem um final otimista, uma anedota engraçada. Visto que a função do noticiário tem algo de psicoterapia social, deve, acima de tudo, inspirar esperança, reafirmar as capacidades dos governantes nacionais, inspirar confiança, despertar consenso, contribuir para a paz social.

A informação dos pobres

Demolition Man. O fato de que a notícia é a informação dos pobres me fascinou.

A credibilidade da informação televisionada é maior na medida em que o nível socioeconômico e cultural dos telespectadores é menor. As camadas sociais mais modestas dificilmente consomem outros meios de comunicação e dificilmente lêem jornais; por isso não podem questionar, se necessário, a versão dos acontecimentos proposta pela televisão. O noticiário constitui a informação dos pobres. É aí que reside sua importância política. Ele manipula mais facilmente aqueles que têm menos defesa cultural.

A vítima, o salvador e o dignitário.

No noticiário, as leis da encenação criam a ilusão do show ao vivo e, portanto, da verdade. Assim que ocorre um acontecimento, já sabemos como a televisão vai nos dizer sobre ele, de acordo com quais padrões, quais critérios de filme.

As novas tecnologias só contribuirão para o aperfeiçoamento da democracia se lutarmos, em primeiro lugar, contra a caricatura de uma sociedade mundial que as multinacionais nos preparam, lançada na vala aberta para a construção das rodovias da informação.

A mídia nas guerras

Uma das seções interessantes é a história da mídia nas guerras. Não coloco todos os comentários, mas existem alguns dos marcos mais importantes.

México 1911, cinema em ação

Da mesma forma, a Revolução Mexicana (1911-1920) mobilizou os meios de comunicação de massa, repórteres de todo o mundo, fotógrafos e, pela primeira vez, o cineasta. A Revolução Mexicana é a primeira guerra filmada ao vivo.

A primeira guerra mundial (1914-1918)

É preciso ter em mente que é a primeira guerra em que todos os combatentes são alfabetizados, sabem ler, escrever e contar. A educação primária era obrigatória em todos os países europeus no último terço do século XIX. A escola e o estudo da história nacional os tornaram patriotas, em sua maioria nacionalistas convictos.

A nova censura

Pela primeira vez, os governos consideram que o estado da guerra os autoriza a controlar o conteúdo da imprensa e, por exemplo, constituem grupos de oficiais de informação especializados, os únicos credenciados para contatar jornalistas. A imprensa não tem oportunidade de noticiar adequadamente e, entre outros impedimentos, os repórteres não podem entrar nas trincheiras até o final de 1917.

A principal propaganda é dirigida ao próprio público, para que conheça a lisura do combate e os males do adversário. Uma relação governo-opinião pública é criada tão forte que é difícil ter um critério contrário ou hostil à intervenção.

Como diz o almirante Antoine Sanguinetti: "As guerras são violentas demais para os civis contemplarem"

O primeiro conflito, já tratado com a nova visão, é o das Ilhas Malvinas em 1982 e a partir daí todos os conflitos armados são tratados da mesma forma. São as lições da guerra do Vietnã

Lições da Guerra do Vietnã

A primeira lição é que em um conflito o bom papel -para a mídia- é o de vítima. Um dos primeiros objetivos será, portanto, aparecer como vítima. Crie uma imagem muito agressiva, muito negativa e muito ameaçadora do adversário.

A segunda lição é que a guerra é perigosa e que os jornalistas correm perigo se vierem para o front. É necessário, portanto, protegê-los, evitando que se aproximem dos lugares, não deixando que a população como um todo presencie os combates, sob o argumento de que as guerras são complicadas demais para que a opinião pública os conheça diretamente.

Entramos em um universo em que a ideia de que as guerras são transparentes foi abandonada. Desde o Vietname, nas guerras apenas se filma a versão que se deve dar do conflito, aquela que o "ministro da guerra" da potência correspondente quer dar a conhecer.

Granada em 1983, Panamá em 1989 e especialmente a Guerra do Golfo. Tanto é que existe uma diretriz oficial de todos os países integrantes da OTAN elaborada em 1986 pela Aliança Atlântica sobre como se comportar com a mídia em caso de conflito.

no noticiário, a principal informação não é o que aconteceu, mas como o apresentador nos conta.

Diante de informações que hoje perduram até o paroxismo da lógica do suspense e do espetáculo, o cidadão começa a entender os riscos que o fazem correr seu abandono e seu fascínio. Descubra que custa informações. E esse é o preço da democracia.

Existem 2 mídias nas quais eu quero me inscrever

• Le Monde Diplomatique em Espanhol
• revista 5w. Crônicas de longa distância

Eu recomendo o livro novamente A tirania da comunicação de Ignacio Ramonet que, embora velho, nos ensina e abre os olhos para o funcionamento do mundo.