Pandemic. COVID-19 zguduie lumea Slavoj Zizek
Am cumpărat și am citit acest eseu când a fost publicat în mai, aproape la începutul pandemiei. Mi-am dorit foarte mult să citesc Zizek dar cred că am greșit cartea pentru a mă apropia de el. Cel puțin sper că a fost cartea și nu autorul.
Intuiția mea mi-a spus asta Nu a fost o idee bună să citiți o carte despre COVID-19 și pandemia la începutul acesteia. Avea toate urmele de a fi câștigător de bani. Dar, pe de altă parte, am crezut că, fiind de la un cunoscut filozof, aș vrea să obțin ceva de calitate. Încă cred că a fost posibil să se creeze un proces bun chiar și în primele zile ale pandemiei. Deși nu se bazează pe ceea ce se întâmplase, da, analizând diferite scenarii, catastrofe din trecut etc.
Realitatea este că cartea a fost o mare dezamăgire Nu recomand pe nimeni. Aproape o glumă.
A fost ca și cum ai citi Twitter. O carte ușoară, am citit toate glumele apărute pe Twitter și cu puține argumente mai mult decât pe rețeaua de socializare. În realitate, dintre puținele idei pe care le lasă, niciuna nu este argumentată, ci doar le lasă. Comentarii bazate pe date incorecte, fără fir, fără niciun obiectiv clar.
De asemenea, este adevărat că a venit din lectură Libertatea lui Ludovico Geymonat iar diferența este abisală. În cartea lui Geymonat vedeți ordinea, structura, argumentele și un obiectiv clar a ceea ce vrea să demonstreze sau să raționeze ...
Pentru a obține ceva pozitiv vă recomand care este scopul eticii?
Este doar o gripă
Există concepte, pe care el le menționează în carte, că acum ar fi o prostie să le afirmăm ca „este doar o gripă”. Acestea sunt lucruri care, probabil, la începutul pandemiei ar putea fi considerate a fi cazul. Dar aceasta este abordarea greșită pentru a încerca să analizăm o pandemie cu date de la debutul pandemiei, mai degrabă decât să încercăm să analizăm problemele etice sau filosofice legate de pandemii și dezastre majore.
Răzbunarea naturii
Mesajul naturii răzbunătoare, ca și când ar fi un zeu drept, este foarte la modă în ultima vreme. Acea schimbare a lui Dumnezeu prin natură. Și, deși este adevărat că acest tip de pandemie este favorizat de marea intruziune a oamenilor în mediul înconjurător, boala este rezultatul întâmplării, accidentului sau al flori de portocal. Nu este o acțiune premeditată a naturii de a restabili echilibrul și de a vindeca planeta Pământ.
Acesta este poate cel mai deranjant lucru pe care îl putem învăța din actuala epidemie virală: atunci când natura ne atacă cu un virus, o face pentru a ne întoarce propriul mesaj. Și mesajul este: ceea ce mi-ai făcut, îți fac eu.
Nu mai vorbesc despre tot ce nu-mi place și las ca întotdeauna note care mi-au atras atenția sau că vreau să investighez ceva.
Note interesante
meme
Ce vrei să spui prin aceste meme?
Richard Dawkins a susținut că memele sunt „viruși ai minții”, entități parazitare care „colonizează” mintea umană, folosind-o ca mijloc de multiplicare, idee care provine nici mai mult, nici mai puțin decât Lev Tolstoi.
Etica socială și îngrijirea persoanelor în vârstă și a celor infirmi
Pe scurt, adevăratul său mesaj este că trebuie să reducem stâlpii eticii noastre sociale: îngrijirea persoanelor în vârstă și a celor slabi. Italia a anunțat deja că, dacă lucrurile se înrăutățesc, cei cu vârsta de peste optzeci de ani sau care suferă de boli preexistente grave vor fi lăsați să se descurce singuri. Ar trebui să ne dăm seama că acceptarea logicii „supraviețuirii celor mai potriviți” încalcă chiar principiul de bază al eticii militare, care ne spune că, după luptă, mai întâi aveți grijă de cei răniți grav, chiar și atunci când șansele de a le salva sunt minime. Pentru a evita orice neînțelegeri, vreau să proclam că sunt total realist: ar trebui să pregătim medicamente astfel încât cei cu o boală terminală să moară nedureros, pentru a le salva suferința inutilă. Dar primul nostru principiu ar trebui să nu fie să economisim, ci să oferim asistență necondiționată, indiferent de cheltuială, celor care au nevoie de ea, pentru a le permite să supraviețuiască.
Responsabilitatea personală și instituțională
În ultimele zile, am auzit în repetate rânduri că fiecare dintre noi este responsabil personal și trebuie să respecte noile reguli. În mass-media găsim povești abundente de oameni care s-au purtat greșit ... Problema cu aceasta este aceeași cu jurnalismul care abordează criza de mediu: mass-media subliniază excesiv responsabilitatea noastră personală, cerându-ne să acordăm mai multă atenție reciclării și altor probleme ale comportament.
Chascarrillo despre Trump și socialism
După cum se spune, într-o criză suntem cu toții socialiști. Chiar și Trump are în vedere acum o formă de venit de bază universal: un cec de 1000 USD pentru fiecare cetățean adult. Trilioane de dolari vor fi cheltuiți încălcând toate regulile convenționale ale pieței.
Cu privire la mesajul abandonării bătrânilor din America
Singura dată din ultimii ani în care a avut loc ceva similar a fost, după știința mea, în ultimii ani ai guvernului Ceaușescu din România, când spitalele pur și simplu nu acceptau admiterea pensionarilor, indiferent de statutul lor, pentru că nu au fost considerați de nici un folos societății. Mesajul acestor declarații este clar: alegerea este între un număr substanțial, deși incalculabil, de vieți umane și „modul de viață” american (adică capitalist). La aceste alegeri, viețile oamenilor pierd. Dar aceasta este singura alegere?
Moment apolitic
Poziția celor care văd criza ca pe un moment apolitic în care puterea de stat ar trebui să își facă datoria și îi urmăm instrucțiunile în speranța că un fel de normalitate va fi restabilită într-un viitor nu prea îndepărtat este o greșeală. Ar trebui să-l urmăm aici pe Immanuel Kant, care a scris în legătură cu legile statului: „Ascultă, dar gândește-te, păstrează libertatea de gândire!” Astăzi avem nevoie mai mult ca oricând de ceea ce Kant a numit „utilizarea publică a rațiunii”.
Referințe bibliografice ale cărții care mi se par interesante
- Giorgio agamben
- Jane Bennett, Vibran Matter. Se numește noi materialiști
- Martien Mueller, „Asamblări și rețele de actori: regândirea puterii socio-materiale, politică și spațiu”, citat de pe http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/gec3.12192/pdf
- Ryszard Kapuściński, Șahul sau excesul de putere, o relatare a revoluției Khomeini în Iran
