Пандемия. COVID-19 потрясает мир

Пандемия. COVID-19 потрясает мир Славоя Жижека

Я купил и прочитал это эссе, когда оно было опубликовано в мае, почти в начале пандемии. Я очень хотел прочитать Жижека но я думаю, что взял не ту книгу, чтобы приблизиться к нему. По крайней мере, я надеюсь, что это была книга, а не автор.

Моя интуиция подсказывала мне, что Не было хорошей идеей читать книгу о COVID-19 и пандемии в ее начале.. У него были все признаки сборщика денег. Но с другой стороны, я подумал, что, будучи от известного философа, я хочу получить что-то качественное. Я по-прежнему считаю, что можно было создать хорошее испытание даже в первые дни пандемии. Хотя не на основе того, что произошло, да, анализируя различные сценарии, прошлые катастрофы и т. Д.

Реальность такова, что книга была большим разочарованием, что Я никого не рекомендую. Почти шутка.

Это было похоже на чтение Twitter. Легкая книга, я прочитал все анекдоты, которые появлялись в Твиттере, и без особых аргументов больше, чем в социальной сети. По правде говоря, из немногих идей, которые он оставляет, ни одна не оспаривается, он просто отбрасывает их. Комментарии, основанные на неверных данных, без темы, без четкой цели.

Верно и то, что оно пришло из чтения Свобода Людовико Геймоната и разница ужасна. В книге Геймоната вы видите порядок, структуру, аргументы и четкую цель того, что он хочет продемонстрировать или аргументировать….

Чтобы получить что-то позитивное, рекомендую в чем цель этики?

Это просто грипп

Есть концепции, которые он упоминает в книге, что сейчас было бы бессмысленно заявлять о них типа «это просто грипп». Это то, что, возможно, можно было бы предположить в начале пандемии. Но это неправильный подход - пытаться анализировать пандемию с данными с момента начала пандемии, а не пытаться анализировать этические или философские проблемы, связанные с пандемиями и крупными бедствиями.

Месть природы

Послание о мстительной натуре, как если бы он был праведным богом, в последнее время очень модно. Это изменение бога по природе. И хотя это правда, что этому типу пандемии способствует сильное вторжение людей в окружающую среду, болезнь является результатом случайности, несчастного случая или цветения апельсина. Это не преднамеренное действие природы, направленное на восстановление баланса и исцеление планеты Земля.

Возможно, это самая тревожная вещь, которую мы можем извлечь из нынешней вирусной эпидемии: когда природа нападает на нас с вирусом, она делает это, чтобы отправить нам собственное сообщение. И послание таково: то, что вы сделали со мной, я делаю с вами.

Я прекращаю говорить обо всем, что мне не нравится, и оставляю, как всегда, заметки, которые привлекли мое внимание или что я хочу что-то исследовать.

Интересные заметки

Мемы

Что вы имеете в виду под этими мемами?

Ричард Докинз утверждал, что мемы - это «вирусы разума», паразитические сущности, которые «колонизируют» человеческий разум, используя его как средство размножения, - идея, которая исходит ни больше ни меньше, чем от Льва Толстого.

Социальная этика и забота о пожилых и немощных

Короче говоря, ее истинное послание состоит в том, что мы должны ослабить основы нашей социальной этики: заботу о пожилых и слабых. Италия уже объявила, что если ситуация ухудшится, люди старше восьмидесяти лет или страдающие серьезными ранее существовавшими заболеваниями будут предоставлены самим себе. Мы должны понимать, что принятие логики «выживания наиболее приспособленных» нарушает даже основной принцип военной этики, который гласит, что после битвы мы должны в первую очередь позаботиться о тех, кто серьезно ранен, даже если шансы на их спасение минимальны. Чтобы избежать недоразумений, я хочу заявить, что я полностью реалист: мы должны приготовить лекарства, чтобы неизлечимо больные умирали безболезненно, чтобы избавить их от ненужных страданий. Но наш первый принцип должен заключаться в том, чтобы не экономить, а оказывать безоговорочную помощь, независимо от затрат, тем, кто в ней нуждается, чтобы они могли выжить.

Личная и институциональная ответственность

В последние дни мы неоднократно слышали, что каждый из нас несет личную ответственность и должен соблюдать новые правила. В средствах массовой информации мы находим множество историй о людях, которые плохо себя вели ... Проблема с этим такая же, как и с журналистикой, занимающейся экологическим кризисом: СМИ чрезмерно подчеркивают нашу личную ответственность, требуя, чтобы мы уделяли больше внимания переработке отходов и другим вопросам нашей поведение.

Часкаррильо о Трампе и социализме

Как говорится: в кризис мы все социалисты. Даже Трамп сейчас рассматривает форму универсального базового дохода: чек на 1000 долларов на каждого взрослого гражданина. Триллионы долларов будут потрачены в нарушение всех обычных рыночных правил.

О послании об отказе от пожилых людей в Америке

Единственный раз за последние годы, что произошло нечто подобное, был, насколько мне известно, в последние годы правления правительства Чаушеску в Румынии, когда больницы просто не принимали пенсионеров, независимо от их статуса, потому что они не принимали их. бесполезны для общества. Смысл этих заявлений ясен: выбор стоит между значительным, хотя и неисчислимым количеством человеческих жизней и американским (то есть капиталистическим) «образом жизни». На этих выборах гибнут люди. Но разве это единственный выбор?

Аполитичный момент

Позиция тех, кто видит кризис как аполитичный момент, когда государственная власть должна выполнять свой долг, и мы следуем ее указаниям в надежде, что в не столь отдаленном будущем будет восстановлена ​​какая-то нормальность, является ошибкой. Здесь мы должны последовать примеру Иммануила Канта, который писал относительно государственных законов: «Повинуйтесь, но думайте, сохраняйте свободу мысли!» Сегодня нам больше, чем когда-либо, нужно то, что Кант называл «публичным использованием разума».

Библиографические ссылки на книгу, которые мне интересны

  • Джорджио Агамбен
  • Джейн Беннетт, Vibran Matter. Это называют новыми материалистами
  • Мартиен Мюллер, «Сборки и актерские сети: переосмысление социально-материальной власти, политики и пространства», цитата из http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/gec3.12192/pdf
  • Рышард Капушинский, Шах или Превышение власти, Отчет о революции Хомейни в Иране

Оставить комментарий