Jilid alit tina Alianza Editorial, kalayan panutup anu panasaran, nunjukkeun urang saperangkat karangan ku Jean Rostand, ahli biologi anu kawéntar sareng putra ti pamaén drama Perancis Edmond Rostand. Abdi mendakan buku di toko barang, dipohokeun dina rak. Kuring henteu terang yén euro biaya kuring badé masihan kuring pisan kabagjaan.
Karya ieu dipingpin ku karangan anu judulna sapertos buku, dimana Rostand nyaritakeun patarosan anu paling sering sareng panasaran pikeun sadaya susuratan anu ditampi. Hiji karangan anu unik, dimana urang sadar yén waktosna ngalirkeun, saluran komunikasi robih sareng yén masalah-masalah anu matak pikahariwangeun ku jalma-jalma parantos mekar, tapi anu jero sadayana tetep sami. Kami sareng moal dididik, tahayul.
Rostand ngenalkeun urang kana dilema moral tina wates manusa ngaliwatan sababaraha kasus, pikeun ditungtungan ku kacindekan anu dahsyat.
Nalika anjeun biasa nyandak monster, cacad minor sanésna sigana sapertos monstrosities. Tina katekenan anu pikareueuseun dugi ka anu teu dipikahoyong ngan ukur aya salengkah, nalika hiji parantos biasa ngararangkeun umur salapan puluh taun, anu umur dalapan puluh taun bakal dianggap sepuh ngantosan tujuh puluh taun- olds mun dianggap jadi taun ... Saeutik demi saeutik mentalitas koléktif jeung outlook sosial bakal robah. Sagala turunna, fisik atawa moral, bakal merlukeun pangurangan hak hirup.
Unggal taun nu kaliwat, unggal ujian, unggal gering bakal dirasakeun salaku PHK a; Kasedihna janten sepuh, mudun, bakal ditambahan éra anu masih aya di dieu ...
Patarosan anu ditampi dina serat-serat éta ngingetkeun kuring kana koméntar anu urang tingali ayeuna dina blog sareng média sosial.
Karangan anu ngawangun buku nyaéta:
- Surélék biologis
- Ayeuna sareng pikahareupeun jalma manusa
- Wates manusa
- Évolusi genetik (Wawacan anu dipasihkeun di Sorbonnne, dina kerangka siklus «Genetika», diayakeun ku Casa e las Ciencias)
- Sejarah ideu ngeunaan asal usul kahirupan
- Kana biogenesis (Pembukaan pidato di kolokium ngeunaan Sistem Biologis Dasar jeung Biogenesis di Paris, Nopémber 1965)
- Dina sajarah sains (Pembukaan pidato dina Kongrés Internasional XII ngeunaan Sejarah Élmu di Paris, 26 Agustus 1968)
Sanaos naskah kuno sareng sababaraha watesan anu diangkat tiasa dileuwihkeun, kaseueuran dilema moral masih valid sareng batesna ngan ukur dilegaan.
Naon anu diajak nyarios?
Nya, kamungkinan dimodelkeun alam manusa (transplantasi organ, hibernasi, parobihan séks, sareng sajabana), spiritisme, levitasi. Panolakan metapsychics sareng astrologi sareng seueur sajarah sains. Ti mimiti na dugi ka mendakan DNA.
Buku hébat anu saé.
catetan
Dina cangkok sarta hususna otak
Naha teu mungkin anjeunna nyumbangkeun otakna ka saurang nonoman anu kaserang tatu otak anu teu tiasa diubaran?
Ieu, leuwih atawa kurang, ngimpi hébat Faust ... na eta memang bakal éndah pikeun lalaki heubeul mun mercayakeun sumanget-Na ka awak ngora jeung vigorous nu nonoman terang tur umur heubeul bisa.
Sabalikna sareng anu lumangsung dina cangkok organ sanés, kalebet cangkok jantung, cangkok sapertos kitu écés salawasna nguntungkeun donor, sabab otak mangrupikeun tempatna diri, ingetan, sareng jalma. Ku occupying awak panarima, nu masihan bakal meunang prolongation jeung pembaharuan mahluk-Na.
Tapi mustahil, sakumaha anu kami parantos nyarios, jinis cangkok ieu; jeung tanpa ragu eta bakal salawasna, Kabeneran… Pikeun sakali urang kudu congratulate diri urang sorangan nu alam nempatkeun wates dina daring ilmiah.
Ngeunaan partenogenesis
Kuring geus saukur ngomong -saprak éta bebeneran- nu, nurutkeun appearances, parthenogenesis hiji poé bakal mungkin di awéwé jeung nu mungkin, dina tiori, mun nyusun hiji manusa éksklusif diwangun ku awéwé; kumaha oge, hiji éksklusif diwangun ku lalaki bakal inconceivable.