Пандемія. COVID-19 струшує світ

Пандемія. COVID-19 струшує світ Славоя Жижека

Я купив і прочитав цей нарис, коли він був опублікований у травні, майже на початку пандемії. Мені дуже хотілося прочитати Жижека але я думаю, що я зробив неправильну книгу, щоб наблизитися до нього. Принаймні я сподіваюся, що це була книга, а не автор.

Моя інтуїція сказала мені це Не добре було читати книгу про COVID-19 та пандемію на її початку. Він мав усі прикмети, як бути збирачем готівки. Але з іншого боку, я думав, що будучи відомим філософом, я хотів би отримати щось якісне. Я все ще думаю, що вдалося створити хорошу пробу навіть у перші дні пандемії. Хоча не на основі того, що сталося, так, аналізуючи різні сценарії, минулі катастрофи тощо.

Реальність така, що книга зазнала великого розчарування Нікому не рекомендую. Майже жарт.

Це було як читати Twitter. Легка книга, я прочитав усі жарти, які з’явились у Twitter і з невеликими аргументами більше, ніж у соціальній мережі. Справді, з тих небагатьох ідей, які він залишає, жодна з них не сперечається, він просто відмовляється від них. Коментарі, засновані на неправильних даних, без ниток, без чітких цілей.

Також правда, що це сталося завдяки читанню Свобода Людовико Геймонат і різниця жахлива. У книзі Геймоната ви бачите порядок, структуру, аргументи та чітку мету того, що він хоче продемонструвати чи міркувати….

Щоб отримати щось позитивне, я рекомендую вам яка мета етики?

Це просто грип

Є концепції, про які він згадує в книзі, що зараз було б безглуздям стверджувати їх на кшталт "це просто грип". Це речі, про які, можливо, на початку пандемії можна було б подумати. Але це неправильний підхід, коли намагаються аналізувати пандемію з даними з самого початку пандемії, а не аналізувати етичні чи філософські проблеми, пов'язані з пандемією та великими катастрофами.

Помста природи

Послання мстивого характеру, ніби це був праведний бог, останнім часом дуже модне. Ця зміна бога від природи. І хоча це правда, що цьому типу пандемії сприяє велике вторгнення людей у ​​навколишнє середовище, хвороба є наслідком випадковості, нещасного випадку або помаранчевого цвіту. Це не передбачена дія природи для відновлення рівноваги та оздоровлення планети Земля.

Мабуть, це найбільш тривожне, що ми можемо навчитися з нинішньої вірусної епідемії: коли природа атакує нас вірусом, вона робить це, щоб повернути наше власне повідомлення. І послання таке: що ти зробив мені, я роблю тобі.

Я перестаю говорити про все, що мені не подобається, і залишаю, як завжди, нотатки, які привернули мою увагу або що я хочу щось дослідити.

Цікаві нотатки

меми

Що ви маєте на увазі під цими мемами?

Річард Докінз стверджував, що меми - це "віруси розуму", паразитичні сутності, які "колонізують" людський розум, використовуючи його як засіб розмноження, ідея, яка бере свій початок ні від того, ні від Льва Толстого.

Соціальна етика та догляд за людьми похилого віку

Коротше кажучи, його справжнє послання полягає в тому, що ми маємо знизити стовпи нашої соціальної етики: турбота про людей похилого віку та немічних. Італія вже оголосила, що, якщо ситуація погіршиться, люди старше вісімдесяти років або які страждають на серйозні хвороби, що вже існували, будуть залишені на себе Ми повинні усвідомити, що прийняття логіки "виживання найсильніших" порушує навіть основний принцип військової етики, який говорить нам, що після бою ми повинні спочатку подбати про тих, хто серйозно постраждав, навіть коли шанси їх врятувати мінімальні. Щоб уникнути будь-яких непорозумінь, я хочу проголосити, що я абсолютно реалістичний: ми повинні готувати ліки, щоб ті, хто невиліковно хворий помирали безболісно, ​​щоб врятувати їх від непотрібних страждань. Але нашим першим принципом має бути не економія, а надання безумовної допомоги, незалежно від витрат, тим, хто її потребує, щоб дати їм змогу вижити.

Особиста та інституційна відповідальність

Останніми днями ми неодноразово чули, що кожен із нас несе персональну відповідальність і повинен дотримуватися нових правил. У засобах масової інформації ми знаходимо рясні історії людей, які погано поводились ... Проблема з цим така ж, як і з журналістикою, що займається вирішенням екологічної кризи: ЗМІ переоцінюють нашу особисту відповідальність, вимагаючи, щоб ми більше уваги приділяли переробці та іншим питанням поведінки.

Часкаррілло про Трампа та соціалізм

Як говориться: в умовах кризи ми всі соціалісти. Навіть Трамп зараз розглядає форму універсального базового доходу: чек на 1000 доларів для кожного дорослого громадянина. На порушення усіх загальноприйнятих ринкових правил будуть витрачені трильйони доларів.

Про повідомлення про залишення літніх людей в Америці

Єдиний раз за останні роки, що щось подібне відбулося, було, наскільки мені відомо, в останні роки уряду Чаушеску в Румунії, коли лікарні просто не приймали прийняття пенсіонерів, незалежно від їх статусу, оскільки вони не вважалися ними ніякої користі для суспільства. Повідомлення цих заяв чітке: вибір полягає між значною, хоча і незліченною кількістю людських життів та американським (тобто капіталістичним) «способом життя». На цих виборах людські життя втрачаються. Але чи це єдиний вибір?

Аполітичний момент

Позиція тих, хто розглядає кризу як аполітичний момент, коли державна влада повинна виконувати свій обов'язок, і ми виконуємо її вказівки, сподіваючись, що якась нормальність буде відновлена ​​в недалекому майбутньому, є помилкою. Тут слід наслідувати Іммануїла Канта, який писав стосовно державних законів: "Слухайся, але думай, зберігай свободу думки!" Сьогодні нам як ніколи потрібно те, що Кант назвав "публічним використанням розуму".

Бібліографічні посилання на книгу, які мені здаються цікавими

  • Джорджіо Агамбен
  • Джейн Беннетт, Vibran Matter. Його називають новими матеріалістами
  • Мартьєн Мюллер, "Асамблеї та акторські мережі: переосмислення соціально-матеріальної сили, політики та простору", цитовано за посиланням http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/gec3.12192/pdf
  • Ришард Капусцінський, Шах або надлишок влади, розповідь про революцію Хомейні в Ірані

залишити коментар